广东省东莞实验中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题

2022-2023学年第二学期高二历史期中测试题 出题人： 审题人： 姓名：___________班级：___________ 一、选择题（16小题，每题3分，共48分） 1．《尚书·禹贡》是战国时期托名大禹的一篇地理著作。文中以地理为径，分当时天下为九州（如图1）并分成九个等级：雍州上上，徐州上中，青州上下，豫州中上，冀州中中，兖州中下， 梁州下上，荆州下中，扬州下下。据此分析，《尚书·禹贡》对以下哪种说法的史料价值最大（　　） 图1 A．西周时期以都城为中心的分等级统治体制 B．“州”作为行政区划的历史开端 C．战国时期以黄河中下游为中心的统一观念 D．大禹时代的国家疆域及行政区划 2．“清明时节雨纷纷”。在我国，每年清明节人们普遍进行扫墓祭祖活动，出现这一现象的根源是（　　） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．宗法制 3．春秋战国时代，君主作出重大抉择时，会根据多名占卜官员的意见，以少数服从多数的方式进行决议。战国游士多敢于和君主分庭抗礼，君主也往往以平等态度相待。材料旨在说明（　　） A．统治方式带有迷信色彩 B．原始民主传统仍有影响 C．君主权力受到较大限制 D．游士敢于挑战君主权威 4．丝绸的出口是汉朝贸易体系的一部分，除中国外还有五方参加，它们是罗马、中亚、印度、印度尼西亚和非洲，中亚的非汉族赶牲畜人充当了中国货物的运输人或向导，中国从中亚取得马匹和璞玉，最后，丝绸运到罗马。材料主要说明（　　） A．沿线众多国家共建了丝绸之路 B．贸易是开辟丝路的主要目的 C．中国与罗马有直接的贸易交往 D．丝绸之路沟通了东西方文明 5．明朝人聂豹（1486—1563）认为“今日格一物、明日格一物……于身心无所得者，往往有之”，若有志于圣学，应“精察此心之天理，以充满吾良知本体之量”。材料反映出聂豹（　　） A．继承了程朱理学的方法论 B．批判了儒家思想的神圣地位 C．认可了王阳明心学的理论 D．论述了清静无为的政治观点 6．1903年，梁启超在《论中国国民之品格》一文中，列举了国民品格的四大缺陷，即：爱国心之薄弱、独立性之柔脆、公共心之缺乏、自治力之欠缺，认为这是民主共和制在中国难产的重要原因。梁启超意在（　　） A．倡导国人理性认识品格 B．改造国民以求救亡图存 C．培育大众的民族认同感 D．强化百姓共和制的理念 7．我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载，安史之乱时唐玄宗逃至咸阳集贤宫，饥饿困顿之际，杨国忠买胡饼献上。此外，在唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见。这反映出（　　） A．文化交流影响社会生活 B．民族之间的相互融合 C．先进文明强大的吸引力 D．胡汉差异的逐渐消失 8．古代埃及历法是目前所知的人类历史上第一部太阳历，该历法以尼罗河水开始泛滥作为一年的开始，根据尼罗河水的涨落分一年为泛滥季、播种季和收割季3季，每季4个月，每月30天，年终加5天节日，一共365天。据此可知古代埃及（　　） A．对天文历法有了科学认知 B．生产力水平取得了较大提高 C．农业具有举足轻重的地位 D．对水利工程的作用认识不足 9．《十日谈》中的许多故事直接借鉴或取材于《一千零一夜》，其“遵从和张扬人的天性以及与生俱来的欲念”等，与《一千零一夜》中的思想倾向和价值观念也几近相同。这可以说明阿拉伯文化（　　） A．推动西欧思想的革新 B．成为东西交流的桥梁 C．冲击封建王权的统治 D．体现普世的价值观念 10．在古代雅典，有关诉讼当事人个人生活经历与公民义务的内容常常出现在各类诉讼演说辞中，被演说者用来塑造自己和对手的道德形象，这些内容往往与诉讼案件无关，更多是发挥一种修辞策略的作用。这说明在当时（　　） A．司法审判流于形式 B．道德修养受到重视 C．民主政治陷入困境 D．民众普遍擅长辩论 11．表2 世界人口统计表（部分） （单位：百万） 年份 1650 1750 1850 1950 非洲 100 95 95 198 亚洲（苏联除外） 327 475 741 1320 拉丁美洲 12 11 33 162 北美洲 1 1 26 168 欧洲与苏联 103 144 274 593 大洋洲 2 2 2 13 总计 545 728