2024届高考语文复习： 文学常识复习——《国号、年号、庙号、谥号》课件24张

国号、年号、庙号、谥号 一、国号（朝代名称） 国号即国家或朝代名号。 每当改朝换代之际，新上台的统治者总要变更国号，这也是 为了表示新朝的圣明。 一般来说国号大致有以下几个来由： ①由发迹地或部族、部落联盟的名称而来： 如夏商周秦既是发迹地，又是部落名； 赵匡胤原为宋州节度使，“陈桥兵变”后，因发迹在宋州，故 国号曰“宋”。 ②根据发迹地的某种特产定国号： 如辽，“辽”的契丹语意为镔铁 (精炼的铁)，因耶律阿保 机发迹地产镔铁，即用为国号。 金朝亦如此，《金史·太祖纪》载：“辽以镔铁为号，取其坚 也，镔铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏，于是国号大金。 ③来自创建者原有封号、爵位： 刘邦曾被项羽封为“汉王”，故统一天下后国号“汉”； 汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”，曹丕代汉后便称“魏”； 曹魏曾封孙权为“吴王”，加之孙据吴地，史上曾有吴国，故 孙称帝后国号“吴”； 司马昭曾被封为“晋公”、“晋王”，其子司马炎称帝后国号“晋”； 南朝宋、齐、梁、陈的建立者曾被封为“宋王”、“齐王”、“梁 王”、“陈王”。 隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝袭用 此封爵，称帝后建“随朝”，因随有走之义，恐不祥改为“隋”； 李渊建唐前为“唐国公”； ④根据谶语或文义来定国号： 蒙古族统治者忽必烈热衷汉文化，至元八年（1271)即帝位， 公布《建国号诏》，取《易经》中“大哉乾元”之意，正式公布国 号为“大元”。 ⑤以某种在社会上流行的口号来定国号： 朱元璋是元末农民起义军首领之一，曾属于白莲教组织。 白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对 黑暗的元朝统治，故又称“光明教”。1368年朱元璋称帝，国号 “大明”。 ⑥按音韵通假、同音相代为国号： 如清朝，满族原是女真族的一支，女真族在北宋时建立 金国。明末女真势力复强，1616年，努尔哈赤建立后金。其子 皇太极即位后有入主中原之意，因金、汉是世仇，怕引起汉人 反对，故1636年改国号为“清”。清、金音近相通。 二、年号 封建皇帝纪年的名号，是一种吉祥兴盛的象征，体现了在位 帝王期盼江山永固、国泰民安和兴旺发达的心愿。 帝王有年号始于汉武帝。 年号一般用两字，如： 汉武帝一建元，汉元帝一竟宁，光武帝一建武，汉献帝一建安， 魏文帝一黄初，昭烈帝刘备一章武，后主刘禅一建兴，吴大帝孙 权一黄龙，晋武帝司马炎一太康，南朝梁武帝一天监， 隋文帝一开皇，隋炀帝一大业，唐太宗一贞观，唐玄宗一开元， 宋太祖一开宝，宋仁宗一庆历，宋神宗一元丰， 宋高宗一绍兴， 元世祖一至元，明太祖一洪武等 但也有用四字、六字的，如王莽“始建国”，武则天“万岁通天”， 宋太宗“太平兴国”，西夏景宗“天授礼法延祚”等。 在封建时代，新皇帝登基一定要改变年号，称为“改元”。 同一皇帝在位也可改元，如汉武帝曾改元达11次，武则天当 政时改元达17次。 相反，明清两朝皇帝基本上不改元，因此后人常用年号 来称谓明清皇帝。如： 明成祖朱棣，年号“永乐”一永乐帝 (下同) 明惠帝朱允炆，年号“建文” 明世宗朱厚熜，年号“嘉靖” 明神宗朱翊钧，年号“万历” 明思宗朱由检，年号“崇祯” 清世祖爱新觉罗·福临，年号“顺治”一顺治帝（下同) 清圣祖爱新觉罗·玄烨，年号“康熙” 清世宗爱新觉罗·胤禛，年号“雍正 清高宗爱新觉罗·弘历，年号“乾隆” 清宣宗爱新觉罗·旻宁，年号“道光” 清德宗爱新觉罗载湉，年号“光绪” 三、庙号 庙号是皇帝死后专享的殊荣。 封建时代，大凡皇帝死后，新皇帝一定在供奉祖宗的太庙 为死去的皇帝立室奉祀，并特别立一个名号-一庙号。 简单来说，就是X祖、XX宗。 按照“祖有功而宗有德”的标准，开国皇帝一般被称为 “太祖”或“高祖”，如汉太祖（即汉高祖)、唐高祖、宋太 祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、唐高宗、宋仁宗、 明神宗等。 在隋朝以前并非每个皇帝都有庙号。按照典制，只有文治 武功和德行卓著的皇帝才能有庙号。如西汉12个皇帝有庙号的 不过是六七人而已。 但是到了唐朝以后，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外， 每个皇帝一般都有庙号。 般来说，庙号的选字也有褒贬之意。 太祖、高祖开国立业， 世祖、太宗发扬光大， 世宗、 高宗等都守成令主的美号， 仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、 睿宗等皆乃明君贤主， 中宗、宪宗都是中兴之主， 哲宗、 兴宗等都是有所作为的好皇帝， 神宗、 英宗功业不足， 德宗、宁宗过于懦弱， 玄宗、 真宗、理宗、道宗等好玄虚， 文宗、武宗名褒实贬，( 如唐文宗、明武宗， 文武本为谥号) 穆宗、敬宗功过相当， 光宗、熹宗昏庸腐朽， 哀宗、思宗只能亡国。 四、谥号 古代的帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等具有一定地位的 人死去以后，朝廷或其好友门生根据他们的生平事迹与品德修 养，给予他们的带有评判