2.2《红烛 》课件24张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

红烛 第一课时 闻一多 部编版必修上第一单元 下面四句诗中所说的诗人是谁？  一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。  一画一印一全集，一代英豪一红烛。 作者简介 原名闻家骅,湖北浠水人。现代爱国诗人、学者。 前期新月派的代表诗人，新格律诗理论的倡导者，提出“三美”主张。 曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。 1923年发表第一部诗集《红烛》； 1928年发表第二部诗集《死水》； 1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。 作者简介 闻一多 (1899--1946) 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。  诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。 写作背景 闻一多 (1899--1946) 学习重难点 ① 意象“红烛”的解构 ② 象”相似而“意”不同的原因 ③ “红烛精神”的解读 意象解构 文艺评论中总能看到一个术语，叫“意象解构”，它指的是诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表情达意。 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁...... 意象 红烛 蜡炬 请大家找出“蜡炬”这个意象在李商隐的诗中主要被分解成了哪几个部分， “红烛这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分，并结合诗句尝试比较它们的象征意义是否相同。 “蜡炬”被分解为“灰”和“泪”， “红烛”被分解为“色”“灰”“泪”“光”四个部分。 一、初读诗歌，整体感知 热 烈 而 忧 伤 二、意象解构，品味内涵 任务一：请大家找出“红烛”中独有的“色”“光”部分描写 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 蜡烛有很多种颜色，诗人为什么选择红色？ 红烛之红色象征赤诚、炽热、忠心，恰如诗人心中的那抹赤诚之红。 在诗人眼里红烛是理想人格的化身。 二、意象解构，品味内涵 任务一：请大家找出“红烛”中独有的“色”“光”部分描写 红烛之光从何来？面对这样的牺牲，诗人是否有过迟疑和犹豫？ 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出? 一误再误； 矛盾!冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 自悟 不解/困惑 自我的价值为什么一定要在自我毁灭中去实现呢？ 一正一反表现诗人认识的根本转变，只有燃烧自我才能放出光芒，产生了新的觉悟。 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 世人的梦：众人深受封建主义和帝国主义思想文化的毒害，如在梦中。→让世人觉醒 世人的血：没有血性，麻木不仁。→让世人热血沸腾 灵魂、监狱：世人被困于帝国主义和封建主义的思想监狱。 →把世人从精神监狱中解放出来 诗人的坚定：牺牲自我，拯救世人！拯救人民于水火之中，他要以自己的生命照亮沉睡的中国人，使民众觉悟、奋起，获得解放。表现了历史的责任感。 二、意象解构，品味内涵 李大钊的“闹钟炸弹论” 你就像个闹钟，面对这些沉睡的人，你想把他们叫醒，你持续不断地响着，有的睡得浅的人被你叫醒了，跟你一块儿去叫醒众人。 但是人数太多了，你们的声音太微弱，叫醒的人毕竟有限，而且保不齐有的人嫌烦，时不时还踢坏两块，那么有的闹钟怕来不及，就拿自己的生命当做原料，化成了炸弹，一下子就炸醒了一大片人。 陈独秀：那照你这么说，炸弹要比闹钟厉害多了，那么多来几个炸弹不就行了吗，还要闹钟何用啊？ 李大钊：非也呀！仲甫兄，你想想，要是没有闹钟，夜以继日、呕心沥血地啼鸣，便不会有炸弹的诞生。 光 二、意象解构，品味内涵 光是烛的灵魂，而光的发出需要燃烧自我。这象征着牺牲自我、拯救世人、照亮世界的理想信念。 二、意象解构，品味内涵 3.结合具体诗句，比较二者“灰”“泪”内涵的不同。 红烛啊! 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 1、红烛流泪的原因是什么？ 残风的阻挠。 残风象征红烛燃烧过程中黑恶势力，“侵”写出了黑恶势力邪恶的行径，想要熄灭红烛的光芒。 “着急得流泪”因理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。 二、意象解构，品味内涵 3.结合具体诗句，比较二者“灰”“泪”内涵的不同。 1、“脂膏”指代什么？ 为