内容正文:
第二单元 丰富多样的世界文化
练
1.
腓尼基人对古代世界文明最大的贡献并非
他们自制的紫色燃料, 也不是航海、 殖
民, 而是他们创制出的一套字母文字。 它
在东方演化为阿拉马字母, 由阿拉马字母
发展出东西方多种字母文字, 可以说 “腓
尼基字母” 是今天多国字母的始祖。 对此
解读正确的是 ( )
A.
腓尼基人对世界文明贡献最大
B.
字母文字是世界文化发展的方向
C.
文明在传承中不断发展与创新
D.
字母文字比象形文字更具有优势
2.
两河地区天然无屏障……许多古代民族在
此演出一部战争史。 北部的大雨加上源头
山脉的积雪常引起特大洪水, 毁坏农田。
苏美尔人……试图通过编制完备的法典来
消除各种潜在的冲突。 对此解释正确的是
( )
A.
两河地区依靠对外移民生存
B.
“法典” 指 《汉谟拉比法典》
C.
洪水导致苏美尔人对外掠夺
D.
地理环境影响政治走向
3.
古希腊的四大 “冠冕赛会” ——奥林匹亚
竞技赛会、 皮提亚竞技赛会、 尼米亚竞技
赛会、 科林斯地峡竞技赛会, 不但是希腊
人祭祀神灵的宗教仪式, 更是希腊人自己
的盛大节日, 它体现了古希腊人对竞技对
抗的热爱之情。 据此可推知, 古希腊的
“冠冕赛会” ( )
A.
加剧了各城邦间的矛盾
B.
促进了人文精神的发展
C.
推动了民主政治的形成
D.
是商品经济发展的结果
4.
嫁资是女子出嫁时带到夫家的一笔财产。
古罗马在法律上确立了嫁资返还制, 规定
夫妻离婚时, 不管有无婚前协议, 男方都
必须将嫁资返还给女方, 且返还的财产须
与嫁资等值。 嫁资返还制的施行 ( )
A.
维系了婚姻与家庭的稳定
B.
保证了妇女对婚姻的主导权
C.
促成古罗马私法体系形成
D.
体现了公平公正的法治理念
5.
古罗马修建的格罗塞姆竞技场运用希腊古
典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑
立面的妙处: 建筑经分割而显得秀巧, 它
可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而
悠然自得。 材料中古罗马的建筑 ( )
A.
反映了罗马帝国的广阔和等级森严
B.
彰显了古罗马的人文主义精神
C.
体现了罗马继承希腊遗产的虔诚
D.
说明了罗马奴隶制国家的残忍
6.
拜占庭帝国作为文化桥梁, 必然得兼顾东
西两头, 否则桥面会不平整、 桥梁也必然
维持不久。 在继承了以希腊罗马为代表的
西方文化后, 拜占庭帝国也 “没放过” 东
边这头……材料强调的是 ( )
A.
拜占庭帝国促进了东西方文化的交流
发展
B.
拜占庭帝国继承发展了古希腊罗马文化
C.
拜占庭帝国的桥梁建筑闻名于东西方
D.
拜占庭帝国是地跨欧、 亚、 非三洲的
第二单元综合测试
23
练
高中历史选择性必修 3 (人教版)
大帝国
7.
有学者指出, 古希腊悲剧中, 虽然主人公
追求自由和自我价值, 但依然受控于命运
而致凄惨结果。 民众在观剧中不由自主地
产生怜悯之心, 对生命产生敬畏之心, 进
而思考如何才能摆脱这种悲剧性命运。 该
学者意在强调, 古希腊悲剧 ( )
A.
具有丰富的故事情节
B.
是西方人文精神的滥觞
C.
促使自我意识的觉醒
D.
适应了城邦政治的发展
8.
古希腊文化把关注的目光从遥远的宇宙转
向了多变的人生, 文学创作从形式到内容
都有创新, 出现了田园诗、 科普诗; 在艺
术创作上, 由神庙建筑转向象征权力与财
富的宫殿、 公共建筑物和纪念碑。 据此可
知, 古希腊文化 ( )
A.
具有现实主义色彩
B.
突出世俗性和大众化
C.
强调社会等级秩序
D.
带有神秘主义的倾向
9.
阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,
由一个
365
天的太阳年及一个
260
天的神
圣年所组成; 两个年度周期平行运转, 产
生一个
52
年的大周期。 阿兹特克祭司所
掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期, 即以历
法为据。 这表明 ( )
A.
太阳神在国家中地位极其重要
B.
历法因其精确而为多数地区使用
C.
历法与政治宗教生活密切相连
D.
阿兹特克历主要是用于祭祀活动
10.
印加帝国采取的措施有: 土地、 矿藏和
牲畜归国家所有; 编制详细的人口调查
表; 将征服地区的部分或全部居民迁移
到新地区定居。 这些措施 ( )
A.
目的在于军事征服的需要
B.
缓和了民族矛盾和阶级矛盾
C.
巩固了帝国的统治
D.
颇具极权主义色彩
11.
印度史诗 《摩诃婆罗多》 的作者, 传说
是毗耶娑, 书名的意思是 “伟大的婆罗
多族的故事”。 该史诗大约定型于
2
—
4
世纪, 是漫长的历史积累的产物, 是许
多人不断加工扩充的结果, 其中内容多
为神话传说。 从中可得出, 该书 ( )
A.
荒诞离奇, 完全没有史料价值
B.
写作年代久远, 可以看作历史
C.
侧面反映古代印度社会风貌