内容正文:
第三单元 法律与教化
一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的)
1.(2022秋·江苏淮安·高二统考期中)宋代关中地区的吕氏兄弟制定了中国历史上第一个“村规民约”。其中心内容为“德业相劝,过失相规。礼俗相交,患难相衅。”据此可知( )
A.乡约捍卫贵族政治
B.乡约追求政治平等
C.乡约强化专制统治
D.乡约具有道德教化功
2.(2022秋·河南·高二统考期中)公元前536年,郑国国相子产不顾贵族的反对,命人将法律条文刻铸于铁鼎之上,以此作为国家的常法。此后,郑国庶民与贵族相争时“不忌于上”。据此推知,子产铸刑鼎( )
A.顺应了时代变革的潮流
B.旨在打击封建贵族势力
C.奠定了中华法系的基础
D.响应了奴隶阶级的诉求
3.(2022秋·江苏南通·高二统考期中)南宋有相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》等,《三字经》更为经典,几乎家喻户晓。这些读物都是劝导民众遵循长幼有序男女有别、恪守本分等生活理念的。这反映出( )
A.理学思想渗透到百姓生活
B.民众受教育程度普遍较高
C.文学世俗化惠及市民阶层
D.思想界出现个性自由倾向
4.(2022秋·贵州贵阳·高二统考期末)唐朝法律体系包括律、令、格、式,涵盖定罪量刑的刑法,行政制度与规则,对律令的补充法典,实施律令的细则法规。唐政府颁布的《大唐开元礼》是集秦汉以来封建礼仪制度之大成的礼仪法典。由此可见,唐律( )
A.主张用法和刑来管理国家
B.标志着礼法结合的中华法系确立
C.主张以乡约教化约束乡民
D.反映了思想界的法治与德治之争
5.(2022秋·江苏泰州·高二统考期末)据《新唐书》记载“城门入由左,出由右;飞驿以达警急”,以及《唐令》“诸行路巷街,贱避贵,少避老,轻避重,去避来”,“三品已上遇亲王于路,不合下马”。由此可知,唐代交通( )
A.彻底解决了城市交通管理
B.体现浓厚的封建礼教色彩
C.现代交通规则已普遍推行
D.仅仅服务于军事信息传递
6.(2022秋·江苏泰州·高二统考期末)商鞅变法时规定:“民有二男以上不分异者倍其赋”。《二年律令》虽然要求成年男子另立户籍,但却鼓励分户后父子同居。这种变化反映了( )
A.治国理念的转变
B.小农经济的弱化
C.民风民俗的不同
D.思想控制的加强
7.(2022秋·山东潍坊·高二统考期中)1764年7月,意大利人贝卡里亚提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。这一主张( )
A.意在维护资产阶级的利益
B.坚持司法审判的公正
C.践行了社会契约论的理念
D.强调保护个人的权利
8.(2022秋·辽宁·高二统考期中)11世纪,人们对当时的法律现状不满,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。这一现象出现的主要原因是( )
A.民族国家的形成
B.工商业经济发展
C.人文主义的复兴
D.教会统治的需要
9.(2022秋·湖北黄冈·高二统考期中)1215年.英王约翰在大封建领主、教士、骑士和城市市民的联合压力下被迫签署《大宪章》。“每遇历史的危急时刻,当有人祭出自由大宪章,呼号英格兰的自由面临危险时,人们就会因此种历史影响的激发而进入一种梦幻状态。在这种梦幻中,人们就会获得不可遏止的激情和无所畏惧的勇气。”由此可见,《大宪章》( )
A.是英国各阶层联合争取自由权利的成果
B.成为英国反对专制统治的强大精神武器
C.在英国确立了法律至上和王权有限原则
D.事实上成为了约束国王权力的法律规范
10.(2022秋·浙江嘉兴·高二统考期末)意大利法学家贝卡里亚在1764年提出,“在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。”这一主张旨在( )
A.凸显契约精神
B.保障个人权利
C.确保司法独立
D.强调法官尊严
11.(2022秋·贵州贵阳·高二统考期末)“拿破仑法典”包括《民法典》等四部法典,它与此前颁布的法律构成法国的成文法体系; 欧洲大陆很多国家在法国法律制度的基础上制定本国法律制度,形成世界性的法律体系“大陆法系”。“大陆法系”的特点是( )
A.司法实践坚持程序公正原则
B.以遵循先例为基本原则
C.重视无罪推定保护个人权力
D.强调宪法的根本法地位
12.(2022秋·河北石家庄·高二统考期末)有学者指出:11世纪发展出的基督教思辨哲学,利用亚里士多德的理性形式和逻辑叙述方式来论证基督教信仰,为宗教神学服务。而亚里士多德哲学被后世学者比作希腊人留给基督教的“特洛伊木马”。该学者意在强调( )
A.教会促