内容正文:
2023年初高中衔接非连文本示例与增分训练
考点:
1.廖大伟、李想《江南文化何时形成独特区域风格》与刘士林《江南与江南文化的界定及当代形态》、陈
云燕《浅论中国江南文化》一下定义
2.罩皓珺《中国科幻:古老传说成就当代神话》与付昌义、张洁《人类世视野下的中国科幻文学》
一一电
影讲述的故事不屈于现人类世科幻范畴
3.乔娇《陌生化叙事下科幻小说的特性呈现》与郭琦《科幻小说的“主题矛盾”和“陌生化”》一一从陌
生化角度谈谈创作思想
4.《2018年中国科幻产业报告》、《科幻有望成为“功夫”之后中国最大的文化输出》与《让未来插上科
幻的翅膀》
一评价作者的论断
【考点研究】
一、常见考点
1.下定义
2.评价作者的论断
3.从陌生化角度谈谈创作思想
【考点示例】
一、廖大伟、李想《江南文化何时形成独特区域风格》与刘士林《江南与江南文化的界定及当代形态》、
陈云燕《浅论中国江南文化》
一下定义
【考点解读】
1.对材料相关内容的理解和分析
2.对材料相关内容的理解
3.核心概念
不属于“江南文化的柔性特点”的内容
4.下定义
5.行文脉络
材料1
江南的文化版图如何界定?实际上,文化的存在必须依托特定时代与环境。因此,研究文化要
有时空坐标,香则难以道说、难触实质。
从地理概念的角度米看,江南区域时大时小,小到环太湖流域,即“苏锡常”和“杭嘉湖”,
大到洞庭湖、郡阳湖、太湖流域,即江苏、浙江、江西、安微、湖南等丁广大长江中下游以南区域。
关于这个大区域概念,康熙二十三年《江南通志》有过记载。
江南文化在中国传统文化中的地位比较稳定,没有大起大落,这与其地理环境有很大关系。江
南地区地形地貌特征为丘陵、平原,地处亚热带季风性气候,因此气候湿润、万物滋润,人也和润。
相对优越的自然条件,使江南人民大体得以丰衣足食、安居乐业,久而久之形成了文明样和的区域
文化。
马家浜文化和良渚文化的考古发现表明,早在5000多年前,江南地区就已有较高的文明程度。
商末周初,吴和越这两个国家分别在今天苏浙地区逐渐形成。自那时起,吴越文化便成为江南文化
的重要本土根脉。
正式把江南作为行政区域名称始于唐代。贞观元年,唐太宗分天下为10道,其中有就江南道。
这个江南道区域甚广,包含几乎今天中国南方的大部分地区。而后江南道所辖区域和名称不断演变,
到了清代,先后有江南承宣布政使司和江南省。
(摘编自廖大伟、李想《江南文化何时形成独特区域风格》)
材料2
在精神本质的层面上,要弄清楚江南文化最独特的创造与深层结构。任何文化,在广义上都包
括政治、经济、文化三方面,江南文化也不例外。如果说本质是一个对象所独有的东西,那么关于
江南文化的本质,就可以通过与其他区域文化的比较来寻找。与其他区域相比,江南最显著的特点
是物产丰富与人文发达。但同时江南也更是一个诗与艺术的对象,是“三生花草梦苏州”的精神寄
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托,也是“人生只合扬场州老”的人生归宿。它可能很大,如白居易诗中的杭州;也可能很小,如
李流芳画里的横塘,但作为超功利的审美存在却毫无凝问是它们的共同特征。
从这个角度出发,第一,仅仅有钱、有雄厚的经济基础,即政治家讲的“财赋”,并不是江
南独有的特色,在中国,“天府之国”的巴蜀,在富庶上就可以与它一比高下。第二,政治家讲
的文人荟萃,也不能算是它的本质特征,这是因为,孕育了儒家哲学的齐鲁地区,在这一方面是更
有资格代表中国文化的。与生产条件恶劣的经济落后地区相比,它多的是鱼稻丝绸等小康生活消费
品;而与自然经济条件同等优越的南方地区相比,它又多出来一点仓脚充实以后的诗书氛围。在江
南文化中,还有一种最大限度地超越了儒家实用理性、代表着生命最高理想的审美自由精神。儒家
最关心的是人在吃饱喝足以后的教化问题,如所谓的“驱之向善”,而对于生命最终“向何处去”,
或者说心灵与精神的自由问题,基本上没有接触到。正是在这里,江南文化才超越了“讽诵之声不
绝”的齐鲁文化,把中国文化精神提升到一个新境界。
如果说,在江南文化中同样有伦理的、实用的内容,与北方文化圈一脉相通,那么也不妨说,
正是在审美自由精神这一点上,才真正体现出古代江南民族对中国文化最独特的创造。在这里也需
做一点补充,把审美精神看作是江南文化的本质,并不是说中国其他区域没有审美创造,而只是说
这不是它们最显著的贡献。以齐鲁文化为例,如孔子尽管最赞同的人生境界是“莫春者,春服既成,
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归”,但在儒家文化主流中,更明显的却是
审美与伦理的紧张关系,所以孔子又严格区分了“德”(伦理本体)与“色”(感性存在),可
见它们在根本意义上是无法和平共处的。由于沾染了过于浓重的道德色彩,儒家经常发生“以道德
代审美”的异化。但在江南文化中,由于一方面有比较丰厚的物质基础,另一方面审