醉语识真仙：《将进酒》-2023-2024学年高二语文大单元教学公开课精品讲堂（统编版选择性必修上册）

醉语识真仙 ——《将进酒》 饮中八仙歌（节选） 杜甫 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 李白是个诗仙，更是个酒仙。 他的诗和酒之间的关系，杜甫说得最清楚。酒最能让李白兴奋起来，让他像战士一样，和天地斗，和权贵斗，和人世间的一切渺小与庸俗战斗。酒是他的剑、他的子弹，也是载着他飞翔的翅膀。 将(qiāng)，请、愿之意，《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”(qiāng，希望)句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”(jiāng，拿)音义不同 。 《将进酒》原为汉乐府的鼓吹曲，意即“劝酒歌”，比如南朝刘宋文学家何承天的《将进酒》：“将进酒，庆三朝，备繁礼，荐佳肴。” 《将进酒》 学习目标 1. 诵读诗歌，推敲字句和意象，品味诗人复杂的情感。 2.结合创作背景，声情演绎，感受李白豪迈慷慨的诗风。 活动一 初读明意 诵读诗句，重回诗仙“酒局”，感受现场氛围。 这是一首“劝酒歌”，结合相关诗句，还原当时的劝酒互动场景，并用现代汉语改写成李白与岑、丹的对话。 提示： “君不见”是乐府诗常用的提醒语，是李白对岑夫子和丹丘生劝酒，李白兴致极高，劝友人一起“会须一饮三百杯”。 “岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”一句可反推出这两位友人已停杯，李白再次极力劝饮。 “主人何为言少钱”一句可见两位友人已借口推辞，然而李白俨然到了醉酒的状态，狂语连篇。 活动二 再读入境 斟酌字词，品读意象，“醉言醉语” 从这首劝酒歌中，你读出了一个怎样的李白？结合具体诗句从字词、意象等方面进行品读、分析、概括，完成表格。 诗句 品析 李白形象 从这首劝酒歌中，你读出了一个怎样的李白？结合具体诗句从字词、意象等方面进行品读、分析、概括，完成表格。 诗句 品析 形象 “奔流到海不复回……高堂明镜悲白发” 时光流逝、青春不复、个体生命的渺小 悲凉苦闷 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来” “必”“还”充分表达了李白的乐观自信 自信豪迈，淡泊名利 “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒” 虽不得志依然漠视权贵 傲视权贵 “五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。” 将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒” 洒脱狂放 活动三 知人解情 了解李白生平，探究复杂情感和豪迈风格的成因。 旧说均以为作于天宝间去朝之后（约752）。据今人考证，李白曾两入长安，此诗当为开元间一入长安以后（约736）所作。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴。（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。 创作背景 关注标红字词和意象，结合背景再次解读诗歌情感。 诗句 品析 形象 “奔流到海不复回……高堂明镜悲白发” 时光流逝、青春不复、个体生命的渺小 悲凉苦闷 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来” “必”“还”充分表达了李白的乐观自信 自信豪迈，淡泊名利 “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”“昔时陈王……” 虽不得志依然漠视权贵 傲视权贵 “五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。” 将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒” 洒脱狂放 提示：创作此作时，诗人已被唐玄宗“赐金放还”长达八年之久，哪里还有“得意”可言。“天生我材必有用”，如此豪放之语的背后却是一身才气无处施展的隐痛。更有“烹羊宰牛且为乐”的“姑且、暂时”寻欢以及狂饮“三百杯”醉意撩人。明明不欢，却强颜欢笑；明明有才，却只能自称“有用”；明明可以“烹羊宰牛”，一笑狂饮，却也只得暂时欢愉。诗人内心的失意、落寞、无奈，只能化作苦中作乐的反讽之语。此外，诗人还不惜“歪曲”事实，将古代士人名留青史的原因归结为“饮”，将曹植“七步成诗”“才高八斗” 的才华成就一并抹去，只截取其“宴平乐”的片段，不断强化“饮酒”对于士人的意义，来达到自我安慰，而这安慰背后则蕴含着诗人被赐金放还后长达八年的无尽怨愤。 “酒仙”履历 20岁以前 “十五观奇书，作赋凌相如”，“十五游神仙”“十五好剑术” 20岁以后，漫游蜀中，登峨眉，赴青城。《峨嵋山月歌》，《渡荆门送别》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 28岁开始，“仗剑出国，辞亲远游”，开启漫游和求仕之路，足迹遍布半个中国。 42岁时，他奉诏入长安，希望“济苍生”“安社稷”《南陵别儿童入京》一诗中写道“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，在长安两年做翰林学士。得意时“贵妃研磨”“力士捧靴” 44岁被玄宗赐金放还。《行路难》 44-46李白和杜甫以及高适一起在齐鲁一带求仙