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重庆市2023一2024学年(上)8月月度质量检测
一、选择题
1.《早期中国一一中国文化圈的形成和发展》指出,新石器时代的花瓣纹彩陶的流行范围,已经酒盖了今
天中国的大部分地区:同时.各地区的花纹彩陶又呈现出较强的地域特色,整个文化区就像一朵由花心
和多重花组成的史前中国之花。这说明早期中国()
A.“花心"文化向“花瓣“扩展
B.文化呈一体多元发展并相互交流
C.中原文化一直保持领先优势地位
D.文明时代始干新石器时代彩陶文化
2.《孟子》中记载了孟子与其学生关干法律问题的讨论。当学生问及孟子,舜的父亲杀了人,舜应该如何
处理时.孟子的回答是:“法官要按职责办事,将其父抓起来。但舜更应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷
偷地背上父亲逃到海边住下.一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”据此()
A.孟子认为法律没有存在的必要
B.孟子以儒家思想抵制法家
C.孟子尊法但更重视人伦的法律思想
D.孟子开创了礼法并用的法律思想
3.睡虎地秦简《为吏之道》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏“为人父则兹(慈),为人子则孝”。
与此相应,秦政府也在制度上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目的是()》
A.加强思想控制
B.整顿社会风俗
C.提倡以吏为师
D.提升儒家地位
4.汉初.诸侯王大者“夸州兼郡.连城数十,宫室百官同制京师”。为解决上述问题.汉武帝()
A.确立皇帝制
B.颁布“推恩合”
C.采取井田制
D.实行科举制度
5.蛤南潮汕地区发掘的汉代墓葬中出土了大量青铜器、陶器等文物:而同一地区发掘的南北朝时期的墓葬,
则发现有各类铁器以及制造精美并带有佛教色彩花纹的瓷器等文物。青铜器完全绝迹。这反映出()
A.南方手工业技术水平超过北方
B.佛教在潮汕传播非常广泛
C.人口南迁推动恰南地区的发展
D.南方民族交融的程度加深
6.士谱是记载士族门第的凭籍.庶族是不入士流的。但庶族地主为了抬高身价,往往杜撰身世伪造士谱:
以跻身士流。此风始自魏晋,降及唐初依然未息。唐太宗重修《氏族志》时,一开始就提出“质诸史籍。考
其真伪“的要求。对此解读合理的是.唐初()
A.士族权力受到抑制
B.庶族政治地位提升
C.门阀观念依然浓厚
D.史学重视考据方法
7.780年后,唐朝推行两税法.强藩地区按照两税法的收税原则进行缴纳,但在赋税的支配上,部分留给
收税当地作为日常开支,部分由藩镇节度使支配,部分上缴中央。据此可知()
A.中央集权得到强化
B.藩镇势力得到遏制
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C.中央妥协色彩明显
D.宗藩体制遭到破坏
8.南朝梁武帝即位之初便组建治礼机构,该机构历时11年制定出洒盖国家、社会和人民生活的礼仪体系。
梁武帝还修建很多寺庙。其中有两座以其父母命名,他每月都亲自去祭拜。这说明()
A.梁武帝倡导儒家思想
B.民族交融趋势加强
C.南朝时三教合归干儒
D.五代时期社会动荡
9.欧阳修在《新五代史》中说“枢密之任既重,而宰相自此失其职也”。宋太宗将中书、枢密院共掌文武
大权的官僚体制改为“凡政事送中书.机事送枢密院。财货送三司”的财、政、军三权分立制.战争状态下
则以中书宰相兼任枢密使统筹全国军务。北宋统治者此举意在()
A.削弱宰相权力
B.防止权臣乱政
C.实行三权分治
D提高行政效率
10.1938年出版的《元代社会阶级制度》第二章标题“元代法定之种族四级制”,确立了“四等人制“的概念:
1985年《元代的四等人制》一文将其概念定义为“元朝法定的民族等级制度”,同年出版的权威性读物《中
国大百科全书》基本认同了这一观点,在学界影响很大。但20世纪末以来,不少学者对该概念提出了质疑
认为基干人种、语营、宗教、文化而划分身份差别或阶级制度的说法是一种对元朝历史的误解。甚至有学
者认为“色目人”是汉族认知世界的产物.“四等人制”是汉族人虚构出来的。以上学术争论对我们的后示是
()
A.学者对历史概念的解读基干其时代背景和阶级立场
B.历史研究不能迷信权威,要做到大胆假设小心求证
C,对历史现象的认知应避免基干简单概括和过度解读
D.不能先入为主地开展少数民族政权统治政策的研究
11.《梦溪笔谈》记载当时“盐价时有低昂,又干京师道都盐院。陕西转运司自遣官主之京师食盐.斤
不足三十五钱,则敛而不发,以长盐价:过四十,则大发库盐。以压商利,使盐价有常。而钞法有定数”。
这反映出()
A.市场价格由商人自行决定
B.民间消费观念理性化
C.官府利用市场手段调控物价
D.国家取消了食盐专卖
12,宋代理学家反复强调,“天理”作为普逼绝对的本体存在,也是一种道德存在,“理“就是一个最高的道德原
理。“天理”支配着世界的秩序和变化,不仅是一切自然物的内在法则.也是社会生活的规范与人文法则。这反
映出当