《礼记》二则（课件+练习）-2023-2024学年八年级语文课内文言文同步备课详解精练（统编版）

初 二 弘扬传统艺术 传承中华国粹 《虽有嘉肴》 壹 《大道之行也》 贰 课堂练习 叁 这些好吃的看起来。。。。。。 是不是让你流口水？ 导入 可是，如果你不亲口去尝一尝，你永远也不知道它有多好吃。就像王大宅—— 导入 导入 学习也是一样，就算有最好的道理，不去学，就不知道它的好处。 去掉，和内容更贴近 导入 这么有高度的总结是谁讲的呢？ 去掉，和内容更贴近 导入 是他，是他，是他，就是他 戴圣 《虽有佳肴》 壹 《虽有嘉肴》 叩击灵魂的一问： 还记得“四书五经”指的是哪些吗？ 四书：《大学》、《中庸》、 《论语》、《孟子》 五经：《诗经》、《尚书》 《礼记》、《易经》、 《春秋》 记笔记 《虽有嘉肴》选自 （又名 、 ）据传为西汉礼学家 所编，是中国古代一部重要的典章制度选集。与 、 合称 。 《礼记•学记》 《小戴礼记》 《小戴记》 戴圣 《仪礼》 《周礼》 “三礼” 记笔记 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资  ，是一部儒家思想的资料汇编 《礼记》阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面 记笔记 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 虽有嘉肴 搞定读音 记住名句 （yuè） （xiào） （xué） （ yáo） （fú） 记笔记 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽： 嘉肴： 弗： 食： 旨： 即使 美味的菜 不 吃 味美 即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美 动画逐个出，解释和例字用不同颜色 记笔记 虽有至道，弗学，不知其善也 至： 道： 善： 达到极点的 道理 好处、益处 尽管有最好的道理，不学，就不知道它的好处 记笔记 是故学然后知不足，教然后知困 是故： 困： 所以（连词） 困惑 所以学习了然后就知道不足，教导人然后才知道困惑不通。 记笔记 自反： 强： 自我反思 勉励 知道了自己的不足，然后就能自我反省； 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。 （qiǎng） 记笔记 长： 促进 所以说教和学是相互促进的。 故曰：教学相长也。 记笔记 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？” 兑： 命： 通“说（yuè）” 指的是殷商时期的贤相傅说（yuè） 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。 （xiào） （yuè） （xué） 学学半读音 记笔记 《兑命》曰：“学 学 半。”其此之谓乎？” （yuè） （xiào） （xué） “学”同 “敩（xiào）”， 教导 “学” ， 学习 学学半读音，标注读音，断句。强调不同。 记笔记 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？” 学： 其： 谓： 同 “敩（xiào）”,教导 表示推测、大概 说 《兑命》上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。 （yuè） （xiào） （xué） 学学半读音，标注读音，断句。强调不同。 思考 文章的中心句是哪一句？ 故曰：教学相长也。 这句话讲了一个什么道理？ 教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。 思考 你觉得这篇文章的体裁属于—— A.记叙文 B.说明文 C.议论文 D.散文 回顾 议论文知识点快问快答 论点 论据 论证 1.议论文三要素： 中心论点 分论点 2.论点分为： 事实论据 道理论据 3.论据分为： 举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证 4.论证方法有： 思考 文章开头为什么要讲好吃的？ 佳肴弗食，不知旨 至道弗学，不知善 相似 浅显易懂 抽象复杂 类比推理 《大道之行也》 贰 选自_________。是战国末年或秦汉之际_______学者假托孔子之名而作。 其人认为在大道施行的时候，一定能形成一个__________，__________，__________的“大同”社