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穷则变,变则通,通则久。
——《周易·系辞》
《周易·系辞》中有这样一句话:“穷则变 ,变则通,通则久。”这句话的意思是:“事物发展到了极点则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。”
也就是说一切变化都有其推动力,并不是凭空而来的。
今天我们要学习的是“隋唐制度的变化与创新”
隋唐制度是如何演变而来?进行了怎样的创新?又是怎样影响后世而继续演化的呢?
让我们一同拨开历史尘埃,走进那个时代的制度之变与新。
隋唐制度的
变化 与创新
统编版《中外历史纲要(上)》· 第二单元· 第7课
统治之基:选官制度之变
政权之形:中央官制之变
税收之源:赋税制度之变
统治之源
选官制度的变化与创新
第一大幕缓缓拉开:统治之源——选官制度的变化与创新。
第七课 隋唐制度的变化与创新
国家
民间统治集团
民众
统治权
治理权
权威象征
实际影响
选官制度
时间 制度
先秦
秦
汉
魏晋南北朝
隋唐至明清
世卿世禄制
察举征辟制
九品中正制
科举制
军功爵制
为集权制的
大一统皇权服务
建立绝对效忠的
职业官僚系统
在探析选官制度的变化与创新之前,我们首先需要明确选官制度的重要性。
在中国古代的封建社会系统中,主要有三个层级:国家(皇权或王权+职业官僚系统)、民间统治阶级(贵族+大小地主)、民众。
国家对于民间统治集团和民众具有统治权,是社会系统中的权威象征。
但由于幅员辽阔,治理基层是十分困难的,于是这些权力中的大部分就往往分散至民间统治集团的手中,对民众产生实际影响。
但这对于国家的稳定或者说对于皇权的独尊地位是构成了挑战的。
国家如何能与民众进行直接的联系呢?
正是“选官制度”它发挥了一种桥梁的作用。
通过这价桥梁皇帝希望能建立起绝对效忠自己的职业官僚系统。
也就是说,选官制度是为什么服务的呢?
答:皇权!欸很好,是集权制的大一统皇权。
那么接下来请同学们根据已有知识或课前的预习完善一下这个表格。
先秦实行的是世卿世禄制,到了秦,群雄逐鹿中原,在战乱连绵的境况中,秦实行的是军功爵制。
-真正的官僚系统形成也正是在秦统一后——秦的统一标志着分权式的分封时代的结束和集权式科层帝国时代的开始。
汉吸取秦亡的教训,休养生息,实行温和的察举征辟制。
魏晋南北朝实行的是九品中正制,隋唐至明清则一直保持的是“科举制”。
在明晰上述概念和的基础上,让我们一起来探析一下两个重要时间节点:
第七课 隋唐制度的变化与创新
一、选官制度的变化与创新
1. 从察举制到九品中正制
汉末社会动荡
抑制豪强地主
察举失去基础
察举制如何转变为九品中正制?
【材料一】昔圣王崇贤,举善而教,用使朝廷德让,野无邪行。诚以闾伍之政,
足以相检,询事考言,必得其善,人知名不可虚求,故还修其身。是以崇贤而俗益穆,黜恶而行弥笃。斯则乡举里选者,先王之令典也。自兹以降,此法陵迟。魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制。
——《晋书·卫瓘传》
首先我们来一起看一下教材p43的历史纵横栏目,九品中正制产生的背景:汉末社会动荡,动荡到何种程度呢,“人口流移,考详无地。”
这句话的出自于《晋书·卫瓘传》。
是三国曹魏后期至西晋初年重臣卫瓘 [guàn]在向曹操上书时提出的。
他首先描述了察举制在创立时代发挥的优良作用:“过去圣明的君王崇敬贤人,推举良才进行教育,以此使朝廷仁德谦让,朝廷外没有邪恶行径。确实是因为乡里民间的政治,足以互相监督,咨询事情考核言论,必定能得到其间的贤人,人的名誉不能凭空得到,而应修养自身。因此崇敬贤人而风俗就更加肃穆,废黜恶人人们的行为就更敦厚。因此乡里的选择举荐,是先王美好的典章。”
但是在随着历史车轮的滚滚向前,社会不断走向动荡的情况下,“这个方法逐渐衰败。魏继承的是颠覆的国运,兴起在丧亡战乱之后,人们流离迁移,没有固定的地方可供详尽考核,因此设立九品的制度,姑且作为一时选用人才的依据。”
人口流散,乡不成乡,更勿谈推举人才。这反而更方便了世家大族的操纵“他们结交朋党,严重干扰了人才选拔”
曹操我们知道,他之所以是一代枭雄,他身上有一个很大的优点就是“知人善用”,他并不看重汉代所提倡的礼义廉耻,而是看中能力,主张“唯才是举”
尝试新的选人方法,直到曹丕继魏王后,采纳吏部尚书陈群的建议,颁制九品中正制,这一方面抑制了东汉末年以来长期盘踞的豪强地主的势力,另一方面进一步争取士大夫阶层的支持。
它由察举制演化而来,它既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议权收归中央,由中央设立中正官在一定时期内加强了中央集权。
第七课 隋唐制度的变化与创新
一、选官制度的变化与创新
1. 从察举制到九品中正制
上品无寒门
下品无士族
同学们来看一下这张图,
九品中正制首选是由政府委任中正官,这就把私人品