内容正文:
《上枢密韩太尉书》教学设计
教学目标
1、了解《上枢密韩太尉书》与通常求见信的相同之处以及“注意在此,而立言在彼”的语言艺术。
2、分析《上枢密韩太尉书》行文构思的精妙之处,理解所用手法与书信目的巧妙相切的独到之处。
3、分析文章“文者气之所形”、“气可以养而致”等主要观点,领会“养气”与“为文”关系的内涵。
4、积累文言实词"形、致、称、溢、广、冠、志、壮"等,掌握虚词"以,而"的作用。
教学重点
1、理解文中谈及的诸如“养气”、“为文”、“慕贤”等内容。
2、背诵默写文章并掌握积累文言知识。
3、学习作者少年立志和他的批判精神。
教学难点
1、理解文章“文者气之所形”、“气可以养而致”等主要观点,领会“养气”与“为文”关系的内涵。
2、作者此文为干谒处处自荐,既要表现出自己对巨公硕卿的景仰,又要不卑不亢、袒露自己的胸襟、豪气,其分寸进退的把握确实是非常不易的,讲解讨论时须注意于此。
学习提示
《上枢密韩太尉书》是苏辙中了进士之后,为求见宋代名臣韩琦所写的一封信。但作者既没有直截了当地向欲拜见之人提出自己的企盼,也没有一步到位地和欲拜见之人进行情感的交流。独具匠心地从自己作文的感悟谈起,并在由文及学、由学及人的相关论述和表白中,一步步地把内容引向写信目的的核心,这明显有别于一般干谒文章的写法。因此,教学本文可采用平直的结构分析法,同时,根据全文“平中见奇、曲直相生”的特点,将思路探寻法、主旨把脉法融入其中。对文中与学生作文实际有比较直接关联的段落,也可采用段落品读法。
一、导入新课
公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,年仅十九岁的苏辙就和他的哥哥苏轼高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙兄弟二人从小受到良好的家庭教育,熟读经史,胸怀壮志,渴望为国建功立业。这篇《上枢密韩太尉书》,就是苏辙中了进士之后,为求见宋代名臣韩琦所写的一封信。韩琦于仁宗嘉祐元年官拜枢密史,掌管全国军权,所以苏辙在信中称他为“枢密”。而秦汉时期的太尉与宋代的枢密相似,因此作者又以古称“太尉”称呼韩琦,是想表达对他的崇敬之情。
二、作者介绍
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
三、背景介绍
公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《上枢密韩太尉书》。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。
四、知识支架
干 谒 诗
干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会,往往十分含蓄地写一些干谒诗,向达官贵人呈献诗文,展示自己的才华与抱负,以求引荐 。代表作有孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》。
唐人干谒诗是时代和历史相互作用的产物,一方面,士子们以之铺垫进身的台阶,因而言词颇多限制,作起来往往竭尽才思,另一方面,由于阅读对象或为高官显贵、或为社会贤达,干谒诗大多表现出含蓄的美学特征,作者也常以比体为之。行卷其实就是一种干谒行为,行卷之诗,从宽泛的意义上说,都可以视为干谒诗。
干谒诗作为唐代诗歌中较为可观的客观存在,往往因其内容单调、多乞怜语而为人所轻。但是,干谒诗中体现出来的文人干谒心态对研究诗人、诗歌的意义以及干谒诗的写作技巧却是不容忽视的 。
五、整体感知
本文是苏辙中进士后写给当时枢密使韩琦的信,目的是求得这位北宋名臣的接见。向如此显赫的大人物上书,既要表达仰慕之情,又要不卑不亢,确非易事。但是才华横溢的十九岁年轻学子苏辙,却能因难见巧,写得恰到好处,因之被后人奉为“绝妙奇文”。
文章开门见山,一起始就作自我介绍,“生而好文”,而且是“思之至深”,充满了自信。由此而提出了创作的指导原则:“为文必须养气。”先以孟子的言论及其文章作证,再以史学家司马迁遍览名山大川及其文章补充,从而得出结论,只要“气充乎其中”,就自然会“见乎其文”。这里的“气”与“文”之说,虽沿袭古人之言,已是作者会心之谈。
而作者开篇如此立论,并非是在自我吹嘘、显示高见,却原来是要以此为标准,来检验己之不足。因之文章随即转入个人经历,一一道来。先说往日之事,继言离蜀赴京,不虚此行。到第三段,文章才进入本意。首先颂扬韩琦出将入相、治国安邦的巨大功绩;随