1.2哲学的基本问题同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2023-08-26
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内容正文:

1.2哲学的基本问题 1.《管子》中记载:“水者,何也?万物之本原也。”古希腊哲学家泰勒斯认为:“万物皆由水而生成,又复归于水。”这两种观点(   ) ①都承认世界的本质是物质的 ②都把物质等同于物质具体形态 ③都正确回答了哲学基本问题 ④看到了思维能正确反映存在 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.美国财政部不顾事实,无理给中国贴上“汇率操纵国”的标签,将中国列为“汇率操纵国”。这种任性的单边主义和保护主义行为(     ) A.犯了客观唯心主义错误 B.犯了机械唯物主义错误 C.主观刻意歪曲反映客观 D.没有回答哲学基本问题 3.“AI算命”正在侵入我们的生活。扫描微信二维码,进入充满科技感的界面,上传一张面部照片,智能软件就能生成一份“看透你一生”的分析报告。与“AI算命”犯了相同哲学错误的是(  ) ①富贵在天,此非人力可强也               ②有条件要上,无条件也要上 ③人病则忧惧,忧惧则见鬼出               ④世间万事万物的存在依赖数 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.“正是有了我和我的意识,才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”。这两种观点 ①是对哲学基本问题的讨论 ②第一种属于客观唯心主义思想 ③第二种属于辩证唯物主义思想 ④是唯心主义与唯物主义的对立 A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 5.鹅湖之会发生在南宋淳熙二年江西上饶市的鹅湖寺。陆九渊认为,自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”。主张只有认识“本心”,才犹如木有根,水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外,即“宇宙”之间。双方各执己见,互不相让,争议三天后不欢而散。鹅湖之争的实质是(   ) A.可知论与不可知论之间的争论 B.辩证法和形而上学之间的争论 C.唯物主义与唯心主义间的争论 D.主观与客观唯心主义间的争论 6.古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的;德谟克利特“影像说”认为,感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的;近代唯物主义者培根认为,知识就是存在的映象。上述观点 ①都承认意识能够正确反映认识的对象 ②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则 ③都认为世界是不可认识的 ④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 7.世界上永远存在未知之物,但是不存在永远不可知之物。这种观点反映了(    ) A.哲学的基本问题和基本派别 B.思维和存在何者是本原的问题 C.思维和存在有没有同一性的问题 D.哲学史上“两个对子”的问题 8.哲学史上存在有唯心主义和唯物主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。下列能体现两大阵营之间的分歧的是(   ) ①世异则事异,事异则备变与天不变,道亦不变 ②形存则神存,形谢而神灭与物是观念的集合 ③一花一世界,一草一灵魂与“气者,理之依也” ④人一次也不能踏进同一条河流与人不能两次踏进同一条河流 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 9.下列哲学观点中,属于唯物主义的是(  ) ①现实世界是人的主观感觉的产物②理生万物,理在事先 ③世界是水土火气等构成的④世界是由形状大小不同的原子构成的 A.①② B.③④ C.②③ D.②④ 10.“安慰剂效益”是指让病人服用对治疗的疾病完全没有药效的中性药剂(如葡萄糖、维生素),但病人有时候却得到了和真药一样甚至更好的效果。能解释这一现象是(  ) A.精神的力量可以派生出物质的力量 B.物质世界存在人们无法认知的领域与现象 C.意识对改造客观世界具有指导作用 D.意识对生理的调节是疾病治疗的重要方法 11.我国的宏观调控政策,既要保持连续性和稳定性,又要根据宏观经济形势的变化而做适当的调整,增强宏观调控的针对性、灵活性。这种做法(    ) A.是肯定存在决定思维的唯物主义观点 B.否认人能够认识客观事物的不可知论观点 C.否认物质决定意识的唯心主义观点 D.承认宏观调控是哲学基本问题的观点 12.“人的理性为自然界立法”,下列选项中与这句话的哲学观点相一致的是(   ) A.水是世界的本原 B.形存则神存 C.理生万物,理主动静 D.眼开则花明,眼闭则花寂 13.柏拉图的《泰阿泰德》中说:“因为‘惊奇’这种经验确实是爱智者特有的。除了惊奇之外,哲学没有别的开端。”这表明(   ) A.在一定意义上,哲学起源于人们对宇宙、人生的追问和思考 B.好奇心是爱智者客观地、正确地认识世界的前提条件 C.哲学是在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的 D.哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活 14.唯物主义和唯心主义的根本分歧是 ( ) A.物质和意识谁决定谁 B.意识

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