内容正文:
1.2哲学的基本问题
1.《管子》中记载:“水者,何也?万物之本原也。”古希腊哲学家泰勒斯认为:“万物皆由水而生成,又复归于水。”这两种观点( )
①都承认世界的本质是物质的
②都把物质等同于物质具体形态
③都正确回答了哲学基本问题
④看到了思维能正确反映存在
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.美国财政部不顾事实,无理给中国贴上“汇率操纵国”的标签,将中国列为“汇率操纵国”。这种任性的单边主义和保护主义行为( )
A.犯了客观唯心主义错误
B.犯了机械唯物主义错误
C.主观刻意歪曲反映客观
D.没有回答哲学基本问题
3.“AI算命”正在侵入我们的生活。扫描微信二维码,进入充满科技感的界面,上传一张面部照片,智能软件就能生成一份“看透你一生”的分析报告。与“AI算命”犯了相同哲学错误的是( )
①富贵在天,此非人力可强也
②有条件要上,无条件也要上
③人病则忧惧,忧惧则见鬼出
④世间万事万物的存在依赖数
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.“正是有了我和我的意识,才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”。这两种观点
①是对哲学基本问题的讨论
②第一种属于客观唯心主义思想
③第二种属于辩证唯物主义思想
④是唯心主义与唯物主义的对立
A.①④ B.②③ C.①② D.③④
5.鹅湖之会发生在南宋淳熙二年江西上饶市的鹅湖寺。陆九渊认为,自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”。主张只有认识“本心”,才犹如木有根,水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外,即“宇宙”之间。双方各执己见,互不相让,争议三天后不欢而散。鹅湖之争的实质是( )
A.可知论与不可知论之间的争论
B.辩证法和形而上学之间的争论
C.唯物主义与唯心主义间的争论
D.主观与客观唯心主义间的争论
6.古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的;德谟克利特“影像说”认为,感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的;近代唯物主义者培根认为,知识就是存在的映象。上述观点
①都承认意识能够正确反映认识的对象
②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则
③都认为世界是不可认识的
④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
7.世界上永远存在未知之物,但是不存在永远不可知之物。这种观点反映了( )
A.哲学的基本问题和基本派别 B.思维和存在何者是本原的问题
C.思维和存在有没有同一性的问题 D.哲学史上“两个对子”的问题
8.哲学史上存在有唯心主义和唯物主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。下列能体现两大阵营之间的分歧的是( )
①世异则事异,事异则备变与天不变,道亦不变
②形存则神存,形谢而神灭与物是观念的集合
③一花一世界,一草一灵魂与“气者,理之依也”
④人一次也不能踏进同一条河流与人不能两次踏进同一条河流
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
9.下列哲学观点中,属于唯物主义的是( )
①现实世界是人的主观感觉的产物②理生万物,理在事先
③世界是水土火气等构成的④世界是由形状大小不同的原子构成的
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
10.“安慰剂效益”是指让病人服用对治疗的疾病完全没有药效的中性药剂(如葡萄糖、维生素),但病人有时候却得到了和真药一样甚至更好的效果。能解释这一现象是( )
A.精神的力量可以派生出物质的力量
B.物质世界存在人们无法认知的领域与现象
C.意识对改造客观世界具有指导作用
D.意识对生理的调节是疾病治疗的重要方法
11.我国的宏观调控政策,既要保持连续性和稳定性,又要根据宏观经济形势的变化而做适当的调整,增强宏观调控的针对性、灵活性。这种做法( )
A.是肯定存在决定思维的唯物主义观点
B.否认人能够认识客观事物的不可知论观点
C.否认物质决定意识的唯心主义观点
D.承认宏观调控是哲学基本问题的观点
12.“人的理性为自然界立法”,下列选项中与这句话的哲学观点相一致的是( )
A.水是世界的本原 B.形存则神存
C.理生万物,理主动静 D.眼开则花明,眼闭则花寂
13.柏拉图的《泰阿泰德》中说:“因为‘惊奇’这种经验确实是爱智者特有的。除了惊奇之外,哲学没有别的开端。”这表明( )
A.在一定意义上,哲学起源于人们对宇宙、人生的追问和思考
B.好奇心是爱智者客观地、正确地认识世界的前提条件
C.哲学是在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的
D.哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活
14.唯物主义和唯心主义的根本分歧是 ( )
A.物质和意识谁决定谁
B.意识