内容正文:
赤壁赋
课前预习
一、作家作品
苏轼简介见《念奴娇·赤壁怀古》。
二、课文背景
1079 年,苏轼因“乌台诗案 ”被贬黄州。“得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水 间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与 之亦不答,自幸庶几免矣。”(《答李端叔书》)这是其被贬生活的真实写照。黄州是长江中游 滨江的一个风光美好的城邑,附近有赤鼻矶,误传是三国时孙权、刘备联兵破曹操的赤壁。 苏轼在黄州期间,经常来赤鼻矶头游览眺望,或泛舟江中。1082 年秋冬,苏轼先后两次舟游 长江,与友人在月夜泛舟赤鼻矶下,面对美好的自然景物,联想起历史上的风云人物,随即 写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》,抒发了内心的无限感慨。
三、常识积累
1.赋
赋是古代文学中的一种重要文体,是介于诗、文之间的边缘文体,更近于诗体。从汉至 唐初这段时期,赋近于诗而远于文。
赋的特点:①语句上以四、六字句为主,句式错落有致并追求骈偶;②语音上要求声律 谐协;③文辞上讲究藻饰和用典;④内容上侧重于写景,借景抒情。
赋的发展经历了几个阶段:最早出现于诸子散文中,叫“短赋 ”;以屈原为代表的“骚体 ” 是诗向赋的过渡,叫“骚赋 ”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋 ”,骈偶和藻饰是这一 时期的特点;魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫作“骈赋 ”;唐代又由骈体转入律体,叫“律 赋 ”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋 ”,这一时期的赋不讲究骈偶、音律,句式参差,押 韵也比较自由,风格清新流畅,《赤壁赋》就是这种文体的典型之作。
2.既望
在古籍文献中,对一个月中某些特殊的日子有特定的名称。农历每月的十六称“既望 ”, “既 ”表示达到的状态,“望 ”即“望日 ”,指农历每月十五。而每月第一 日叫“朔 ”,最后一 天叫“晦 ”。
3.斗牛
斗牛即斗宿和牛宿,为星宿名。星宿是古代天文学术语,一宿通常包含一颗或者多颗恒 星,而古人将满天星宿划为四大星野,并将其与青龙(苍龙)、朱雀、 白虎、玄武相配,称为 四象(即东、南、西、北四方的守护神),而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
东方青龙七宿
角、亢、氐(dī)、房、心(别称“商 ”)、尾、箕(jī)
北方玄武七宿
斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿
奎、娄(lóu)、 胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿
井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
4.蜉蝣
一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死,常用来比喻人生短
促或生命渺小。
四、语言积累
1.通假字
(1)举酒属客( )
(2)浩浩乎如冯虚御风( )
(3)山川相缪 ( )
(4)则天地曾不能以一瞬( )
2.古今异义
(1)望美人兮天一方
古义:
今义:美貌的女子。
(2)凌万顷之茫然
古义:
今义:完全不知道的样子;失意的样子。
(3)白露横江,水光接天
古义:
今义:二十四节气之一。
3.一词多义
七月既望( ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
望美人兮天一方(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
(1)望 宗室贵戚多怨 望者(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
先达德隆望尊(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
名门望族(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
(
扣舷而歌之(﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍)
(2)歌
.
) 歌窈窕之章(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
(
倚
歌
而和之(﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍)
)歌曰:“桂棹兮兰桨…… ”(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
举酒属客(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
属予作文以记之(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
(3)属有良田美池桑竹之属( ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
徒属皆曰:“敬受命。”(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
属引凄异(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
神情与苏、黄不属( ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍)
174
(
(4)如 浩浩乎
如
冯虚御风(﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
﹍
) 纵一苇之所如( ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍
1天时不如地利(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(
倚歌而和之(﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍
(
(5)而