内容正文:
“不出户,知天下;不窥牖,见天道”,“圣人不行而知,不见而名,不为而成”。
没有什么“生而知之”,而是“求之而后得”,认为人的知识和才能并非“天性”,而是后天学习积累而成。
“认识即回忆”,认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”,人的知识来源于对其中“理念”的回忆。
思考:什么是认识?人的认识从何而来?
4.1 人的认识从何而来
第四课 探索认识的奥秘
第二单元 认识社会与价值选择
核心:认识论,围绕认识与实践展开
方法论
1、实践是认识的基础
2、认识对实践具有反作用
(1)来源
(2)动力
(3)检验标准
(4)目的
1、认识
2、实践
(1)实践的含义
(2)实践的基本形式
(3)实践的特点
(1)认识的含义
(2)认识的分类:感性认识和理性认识
学习目标
一、认识与实践
二、实践是认识的基础
第一目
认识与实践
认识是主体对客体的能动反映。
性质
积极的(≠被动的反映)
对象
自然界
人类社会
人的思维
一、 认识与实践
1、认识的含义:
主体
人类特有,动物没有
区别:意识和认识
1.体系不同: 意识属于唯物论 认识属于认识论。 对应的概念不同: 意识与物质对应 认识与实践对应
2.含义不同: 意识是客观存在在人脑中的反映(含主动形成和被动接受)。 认识是主体对客体的能动反映(主动形成)
3.层级不同 意识包括感觉和思维;认识包括感性认识和理性认识
联系:在本质上是一致的,都属于主观世界,都有正确和错误之分。
1、首先,什么是认识?→认识是主体对客体的能动反映。
这里有三个关键词→主体;客体;能动反映
认识的主体,认识的主体是谁哈?→人类;也就是说只有人类才有认识,动物没有;
认识的客体,就是认识的对象,我们认识的对象有哪些?自然界、人类社会、思维能不能作为我们认识的对象?→可以,也就是说我们认识的客体是我们哲学上讲的整个世界,包括客观世界和主观世界。
能动反映,也就是说认识的性质,不是被动的。
举例,我认识了小明。这个例子当中:主体是我;客体是小明;我对小明的认识是一种能动的反映。
!!!注意:这里要注意一个点:认识是主体对客体的能动反映。这和我们之前学的什么很像?——意识对客观存在的能动反映。所以认识某种程度上来讲,认识就是一种意识。而我们在唯物论的时候会叫做意识,而认识是我们在谈认识论的时候我们会谈到认识这个词语。分属的范畴可能不大一样,所以你们搭配的时候不要搭配错,
2、其实我们根据人们对于客观世界不同水平的反应形式,把认识分为了两大类;分别是感性认识、理性认识。这两个也是我们认识过程的两个不同阶段。
一、认识与实践:
2、认识的形式:
和 是人们认识客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。P48
感性认识 理性认识
含义:
形式:
联系:
感性认识
理性认识
一、认识与实践:
2、认识的形式:
①感性认识
是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
感觉、知觉、表象
是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映
是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物整体的认识
在知觉基础上,保存在记忆中的事物形象
含义:
形式:
感觉:看到颜色、闻到味道、触摸到形状等(个别属性)
知觉:对苹果的整体认识,综合了它的色、香、味等感觉。
表象:当苹果不在眼前时,根据记忆可以浮现它的样子
P48
一、认识与实践:
2、认识的形式:
②理性认识
是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
概念、判断、推理
含义:
形式:
是对事物的本质、共性的概括和反映
在概念基础上对事物的区分和识别
从事物的联系或关系中由已知的推出未知的思维活动。
概念:如:物质、认识等。
判断:如:张三是优秀团员;太阳不是绕着地球转。
推理:①归纳推理(从个别到一般):“杨树有光合作用,槐树有光合作用,榆树有光合作用,杨树、槐树、榆树是绿色植物的一部分,所以,绿色植物都有光合作用。”;②演绎推理(从一般到个别):“凡是画家都是艺术家,齐白石是画家,所以齐白石是艺术家。
理性认识也有正确和错误之分
一、认识与实践:
2、认识的形式:
感性认识是认识的 ,理性认识是认识的
,感性认识有待于 为理性认识,理性认识
感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。P49一
感性认识
理性认识
联系:
初级阶段
高级阶段
发展、深化
依赖于
初级阶段
高级阶段
发展、深化
依赖于
不能认为感性认识都是错误的,理性认识都