内容正文:
命学科网
组卷网
上栗中学2022一2023学年度上学期期末考试
高二语文试卷
命题人:
审题人:
备课组长:
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
任何一门艺术的道理都包含在作品表达中,因此长期大量欣赏优秀艺术作品,永远都是“懂”这门艺
术最佳的途径。戏曲的道理也不例外。在戏曲风行的千百年里,无数目不识丁的农民扶老携幼在乡村戏台
下津津有味地欣赏,从来没有生发过“不懂”戏曲的感概。戏曲之所以曾经拥有广泛的受众,就是由于这
些观众有长期欣赏戏曲的经验积累:他们既熟悉戏曲演绎的故事,亦熟悉戏曲叙事方式和舞台表演手段,
所以才能与舞台上戏剧人物的喜怒哀乐产生共鸣,才能为生旦净丑的唱念做打鼓掌喝彩。
当前我们面临的窘境是曾经妇孺能解的戏曲,今天连大学生都概叹“不懂”。这是因为戏曲生存语境
变了,现代人在成长过程中很少欣赏戏曲,更难以通过优秀戏曲的长期惠陶形成审美经验。更重要的原因
是,现代社会公共教育建构了有异于传统的知识谱系,其中几乎没有戏曲独特的文本、音乐和表演形态的
身影,戏曲历史叙事和伦理取向也有异于现有谱系,这些都进一步加重当代观众和戏曲的隔膜。
戏曲生存的新语境需要与之相适应的新的理论话语。只有用当代观众容易接受的话语,才有可能重建
当代人与传统艺术之间的情感联系,推动传统艺术走向世界。
把戏曲的道理说清是、让人听明白,这种理论叙述须是既有来处,又是当代的世界的。千余年来,前
人留下宝贵的戏曲规律理论总结与阐释。元代以来戏曲论著的主体是曲律,因为文人最关注戏曲作为韵文
的写作规范:明末清初开始有了关于戏曲编剧法和表演的探索,多呈现为感想和评点式的零金碎玉:民国
年间张厚载总结戏曲表演为菲写实的“假象会意”、齐如山说戏曲表演“有声皆歌,无动不舞”,都经典
且精到:戏曲艺人来自长期舞台实践的经验总结也非常丰富,大量朗朗上口的格言戏谚是其最精彩的部分。
前人在戏曲理论方面的这些积累,都在说戏曲的“道理”,就局部而言,不仅把戏曲道理“说清”了,
而且说得精彩传神。然而,从整体来看,这些理论成果虽然在当时或有很高价值,包含了经典刷目的社会
文化解读、戏剧故事和人物及情感的细致分析、舞台表演手段解析和演员评价、戏曲音乐鉴赏等丰富内容,
但是与当代知识系格格不入,更缺乏现代学术所要求的观点见解间相互关联的整体性,因此还称不上戏
曲规律与特点的系统化阐释。何况古代戏曲论著需要转换为白话,艺人口耳相传的格言戏谚需要甄别校订
且转换为今天的口语,对当代人而言,用前人的方法和语言讲戏曲的道理,不仅说不清,而且听不懂。
(摘编自傅谨《如何让更多人“看懂”“听懂”戏曲》,《人民日报》2020年7月19日)
第1页/共9页
命学科网
材料二:
一位当代戏曲剧作家指出:“不少剧目在舞台上侣导的东西,正是观众厌恶的东西:而它所反对的,又
恰恰是人们所喜爱的。”不过,尽管内容和观念陈旧,但是中国戏曲的表现手段有着独特的魅力,令世界各
国艺术家们青睐。德国戏刷理论家布莱希特提出的“间离效果”的艺术方法就深受中国戏曲表演的启发。
法国前卫戏制理论家阿尔托极力推崇东方剧场,说它是一种演员的刷场,而西方剧场则完全忽略了演员身
体的动作,一味强调语言对白就是一切,致使作为视党艺术的戏刷竟然无从发挥形象之美。
把莎士比亚戏剧移植到中国戏曲中,使两者形成了优势互补。戏曲中自由的舜台时空可以表现莎刷中
广阔的宇宙,唱、念、做、打的综合表演可以表现莎剧中各种人物和激情:而莎刷中普遍的人性和复杂的
人物心理则可以在戏曲的虚拟传神、简繁有致的形式中得以凸现和延展、夸张和强化、发扬和光大。莎士
比亚戏刷在这种结合中获得了新的生命和意义,戏曲也在此过程中丰富自己的表现形式,在与西方戏刷文
化的对话中更新陈旧的观念。
(摘编自张德明主编《外国文学经典生成与传播研究》)
材料三:
若干年前,戏曲理论家马也用“新歌舞叙事”概括张受君的导演特点。在此次研讨会上,他提出,应
该特别注意张受君对于戏曲现代转型带来的启示。马也认为,“张受君提出的‘退一进二’理念,实际上就
是从程式体系‘退一’,逃到歌舞叙事,退到‘三民主义’,在有效保留戏曲传统的功法和程式、歌舞表
演的基础上,大大拓展戏曲的表演空间。她是化开而不仅是化用程式,歌舞叙事与程式叙事是自由的、相
互流动的。而‘三民主义'的意义在于,它为戏曲建立了新的赋形坐标,‘三民’不再是纯粹的、外在的形
式,同时也是内容。这实际上给戏曲提供了新的价值学、本体论的实践案例,对于探讨戏曲新形态、新美
学有着重要的意义。”
在戏曲现代戏创作中,“话剧加唱”历来备受诟病,而是否“戏曲化”常常成为衡量一部作品是否成功
的重要标准之一。但是,现代社会迅速变化的生活节奏和碎片化的生活内容,