精品解析：甘肃省嘉峪关市等三地2022-2023学年高一上学期期中联考语文试题

学科网 组卷网 三地联考2022-2023学年高一上学期12月期中试题 高一语文 第1卷（阅读题，共70分） 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读 阅读下面文字，完成文后各题。 中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等，所谓“不患寡而患不均”：另一方 面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国 传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与 差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。概而言之，中国传统社会，对这一 关系的处理，是通过“仁"“礼”“义“三项基本原侧彼此支撑、相互为用实现的。 “仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处干核心地位.所以孔子说“志士仁人，无求生以害仁，有 杀身以成仁。”“仁”的基础则是对亲人之爱.所谓“仁者人也，亲亲为大”。孟子进一步指出“孩提之童，无 不知爱其亲者：…亲亲，仁也。”并且孟子认为.这种爱的基础。是“不忍人之心”，即同情心。同情即同 样的感情.是“人同此心.心同此理"这一心理事实的体现。因此.“仁”的生发机制，是一个推己及人，由近 及远的过程.即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱.再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的“老吾老 以及人之老：幼吾幼，以及人之幼。”明代的王阳明则把“仁“的原则概括为“视天下犹一家，中国犹一人”的 情怀。由此可见，“仁”体现的是人与人之间相同的或者相通的一面。曾参总结孔子的思想认为“夫子之道， 忠恕而已矣。”可以说，在中国传统思想中，忠恕之道具有类似干康德的绝对命合在西方思想体系中的地位。 与“"仁"所体现的“合和“"精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差 秩格局和纲常秩序，反映“别"与“分”的一面。”礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实礼，国之 千也。”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用。儒家强调“礼” 治，但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会，而是通过“礼”的规范与约束，实现社会的和谐和睦。 用以平衡“仁”与“礼"的就是“义”的原则。在中国传统文献中，“义“是一个含义比较丰富的概念。很多时 候，它指一种最高的伦理原则。但是，“义”还有另一方面的含义，那就是在不同的，甚至彼此冲突的行为准 则之间进行的权量与选择，即“义者，宜也”。孟子举过一个例子“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲 礼也：嫂溺援之以手者，权也。“权即是宜，也就是义。正是在这个意义上，孟子表示“大人者，言不必信 行不必果。惟义所在。”只要是是出干某项更高的道德原则的要求。言而无信，行而不果也未必不能接受。 显而易见.“义”就是审时度势，对某个具体情境之下的行为原则进行选择和判断。 (摘编自唐士其《儒家思想对“平等”与“差异”的平衡》】 第1页/共10页 命学科网 。组卷网 1.下列关干原文内容的理解和分析，正确的一项是() A.中国传统社会中，存在一种不可解释的矛盾现象：一方面，十分注重平等：另一方面。又十分注重等级 秩序。 B.曾参归结孔子的思想为“忠恕”二字，可以说，中国传统思想中的忠恕之道和西方康德的绝对命合相似。 C.孔子认为“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，这是因为“仁”在儒家的价值体系中处干核心地位。 D.“礼”强调人与人之间尊卑贵贱、亲疏厚薄的差秩格局和纲常秩序，使社会分裂.因而人们提出了体现“合 和”的“仁”。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是() A.文章第一段引出儒家思想中“仁“礼"“义”三项基本原则，第二、三、四段分别对“仁"“礼"“义”进行阐述。 B.文章第二段引用孟子、王阳明的名言，是为了论证孟子、王阳明对孔子的儒家学说的发展，增强文章的 说服力。 C.文章第三段，紧承第二段内容，先在对此中阐述“礼”的内酒实质，再指出“礼”在中国传统社会中的重要 作用。 D.文章最后一段先阐释“义”的作用及其两方面的含义.着重强调“义”的后一个含义，然后围绕后一个含义 进行论述。 3.根据原文内容.下列说法不正确的一项是() A.与西方不同，中国传统社会对人之间平等与差异的关系问题的处理，是通过“仁”“礼“义"三项基本原则 彼此支撑、相互为用实现的。 B.“仁”是对他人之爱，而“仁”的基础侧是对亲人之爱.有了这个基础，然后中能推己及人，扩展到对邻人 之爱和对天下之人之爱。 C.儒家强调通过“礼”治来实现社会的和谐和睦。中国传统社会能达到稳定有序，跟“礼”提供了一套基本的 政治架构有密切关系。 D.孟子认为，出干“义”的需要，可以越“礼”：在不同的乃至彼此冲突的行为准则之间进行的权量与选择， 就得接受营而无信，行而不果。 (二)实用类文本阅读（