3.2 青春有格 课件-2022-2023学年统编版道德与法治七年级下册

3.2 青春有格 这是我们熟悉的田字格，由这个“格”你会联想到什么？ “我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” 你如何理解这些语句中的“格”？ 格是什么 规格 品格、原则 格式、规格，底线，界限，品格，规则、原则，阻碍、限制，格斗，格物…… 青 春 有 格 青春需要具备优秀的品格来规范和引导。 那么用什么来规范和引导青春呢？ 行己有耻 止于至善 青春的我们，敢于尝试，乐于实践，可是，青春不意味着肆意放纵，有些基本的规则是不能违反的，一些基本界限不能逾越，青春要有格。 主要问题 1、什么是“行己有耻”？ 2、怎样要做到“行己有耻”？ 3、什么是“止于至善”？ 4、怎样做到“止于至善”？ 5、为什么要向榜样学习？ 5 第一目 行己有耻 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。P28 “人有耻，则能有所不为” 意思： 人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。 1.如何理解行己有耻？（内涵） 孔子 朱熹 我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 ——青春探索的底线 一、行己有耻 学校生活中的可耻行为 欺负同学； 不尊重老师； 上课打闹； 考试作弊等等。 不孝敬父母； 不关心老人； 邻里关系不和睦等等。 家庭生活中的可耻行为 随意攀爬； 破坏公物； 不守秩序、不讲公德等。 社会生活中的可耻行为 乱闯红灯 插队 乱丢垃圾 随地吐痰 ①要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力 2.我们怎样才能做到“行已有耻”？ 下面的行为正确吗？他们为什么这么做呢？ 没有知耻之心 ②“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。 作 弊 是 羞 耻 的 考试之前 考试之中 考试之后 我不能 作弊！ 我作弊 了吗？ 我没有 作弊。 审查愿望 监督调节 反思效果 与影响 情景感悟：“作弊三连问” 卢梭在其自传体作品《忏悔录》中，以诚实、坦率的态度和深刻的内省，叙述了自己出生以来五十多年的往事。把其生活中违背道德的小事披露无遗，其中忏悔了他年轻时犯下的一个错误：一次他偷了主人一条漂亮的丝巾，却反过来污蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因此蒙受屈辱。事过多年，卢梭一想起此事，内心还隐隐作痛。 （1）卢梭年轻时做得对吗？ （2）他的哪些做法值得我们学习呢？ 错误 真诚地面对自己的过错 一、行己有耻 2.如何做到“行己有耻”？（要求） ②能真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。P28 二、止于至善 新知探究 《礼记·大学》 “大学之道 ，在明明德， 在亲民 ，在止于至善。” 1.什么是 “止于至善”？（是什么） 明：是动词，有明了、发现、发扬的意思； 明德：我们人性中本来具有的光明的一面；人都具有至善的道德本性 亲民：使人弃旧图新； 止：达到； 至：最、极。 释义：《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达到最完美的境界 总体来说，就是要把人性里面善的、光明的那一面发挥到极点。 材料一： 在山西太原有这样一对夫妻，10年间起早贪黑经营着一家面馆。面馆经营不易，可看到门外风吹日晒的环卫工人，他们同样感同身受。老板姚孝瑞和家人商量后一致决定:不仅要把环卫工人请进店来，给他们提供热水和休息场所，还要管一顿中午饭。这里成了附近7名环卫工人的“爱心食堂”。5年多来面馆这份“免费的午餐”从未中断。姚孝瑞说，这些年政府和社会给过他很多帮助，他希望这种“爱心互动”能持续下去。 (1) 从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”积少成多，积善成德。 思考：姚孝瑞一家的事迹可贵之处在哪里？ 5年，2万碗，10万多元! 如何做到止于至善？ 9秒83，冲出亚洲的速度。 你超越伤病和年龄，超越了自己。 从无声里突围，你心中有嘹亮的号角。 新时代里，你有更坚定的方向。 先飞的鸟，一定想飞得更远。 迟开的你，也鲜花般怒放。 2022年3月3日，感动中国2021年度人物揭晓： ②在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。 探 究 新 知 3.榜样的作用 (P30-31) ①榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜 ②好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，启发对人生道路和人生理想的思考，给与自我完善的力量（对个人） ③向榜样学习，汲取榜样力量，我们的社会和国家会变得更加美好（对社会、国家） 什么是慎独？ 慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。 慎独慎独 元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。”许衡说：