精品解析:甘肃省白银市会宁县四中2022-2023学年高二下学期第一次月考语文试题

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2023-08-25
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学科网 组卷网 会宁四中2022一2023学年度第二学期高二级第一次月考 语文试卷 命题: 审核: 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 十八世纪德国思想家席勒曾一针见血地指出“人把自己变成了断片了。”"资本主义现代工业的一大特征 就是劳动分工的进一步发展。在一个工业流水线中,每一个人只负责其中的一个工序,永远重复着同一个 动作,人被死死地捆绑在机器的一个局部上。从一定意义上说,资本主义现代工业文明实际上是很不文明 的.因为在这里,人不再是人,原本是完整的人变成了机器的附属品.变成了一个个断片,现代人本性的 内在纽带断裂了。人们的知、情、意被活活地割裂,资本主义工业文明带来了“一代感觉迟钝的人”。卡尔马 克思也认为“人(劳动者)除掉吃、喝、生殖乃至住和穿之类动物性功能之外,感觉不到自己自由活动.而 在人性的功能方面,他也感觉不到自己和动物方面有任何差别。动物性的东西变成了人性的东西,人性的 东西变成了动物性的东西”。 有人可能会提出,随着电子信息时代的到来,机器可以自动运转,劳动者的生活也改善了,人的劳动 强度大大降低了,闲暇时间越来越多,人类是不是就可以免除人性断片化的危险了呢?情况并非如此。西 方马克思主义者、美国学者赫伯特·马尔库塞认为:集中营、大屠杀、世界大战和原子单这些东西恰恰是现 代科学技术和统治成就的自然结果。“人对人最有效征服和摧残恰恰发生在文明之巅,恰恰发生在人类的物 质和精神成就仿佛可以使人类建立一个真正自由的世界的时刻。”这是马克思的弟子在20世纪向人类发出 的新的警告。 为了克服人性的断片化.席勒提出了美学史上一个著名的论断“只有当人在充分意义上是人的时候, 他中游戏。只有当人游戏的时候,他中是完整的人。”这里说的“游戏”,是指基干审美需要的审美活动.其 中又以对文学艺术美的创造和鉴赏为主要内容。他认定,从感觉的受动性到思维和意志的能动状态过渡, 唯一的途径就是通过审美这一中介。因为从一定意义上说.断片的人被束缚在单一的感觉上,其他一切肉 体的、精神的能力都成了牺牲品。他们丧失了自己的精神家园.就像一个远离故乡的游子茫然无所依归。 他们的感觉钝化,已不能领略杜甫的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”那种自然景物的细微变化。他们的情感已 经麻木,不能体会贺铸的“一川烟草。满城风架。梅子黄时雨”那种无尽的愁思和“童孙未解供耕织.也傍桑 阴学种瓜”那种温馨的田家乐,更不会有李白的“天生我材必有用.千金散尽还复来”的豪情和陶渊明的“采 菊东篱下,悠然见南山“的闲情逸致。他们的想象力已经萎缩。他们无法相信女娲补天、后羿射日和孙悟空 第1页/共10页 学科网 。组卷网 的七十二变。他们的理解力也已下降。难以体味王维的“行到水穷处,坐看云起时”、苏轼的“横看成给侧成 峰,远近高低各不同“等诗句中的深刻哲理。心理功能的严重障碍已成为断片的人的基本特征。而审美体验 恰好就是清除心理障碍的适当途径,它可以帮助人们恢复各种心理功能,使人的心灵进入一个无障碍的、 自由和谐的境界,使人具有感性的青年性和理性的成年性,为人的全面发展的实现创造条件。 在审美体验的瞬间.各种心理器官完全畅通,达到了自由和谐境界。因此.我们说审美是自由在瞬间 的实现.审美是苦难人生的节日,是由断片的人到全面发展的人的一个中介。在文学艺术的审美体验的瞬 间,人的感知、回忆、联想、想象、情感、理智等一切功能都处干最自由的状态。人的整个心灵暂时告别 现实而进入自由的境界。现实中一切不可能,在审美的瞬间变成一切都可能。而文艺则赋予人一种审美语 言,使人能与他人对话,又能与自己的心灵对话。在文艺作品中,文学又具有特殊的意义,因为文学是语 言的艺术,世界上没有什么事物、情感、思想和幻想是文学不能写的。文学能够深刻地表现其他艺术无法 表现的东西,从这个意义上,我们似乎可以把文学称为艺术之母。 总之,审美给予人以充分的选择自由,使人性的残缺变成人性的完整,断片的人通过审美的中介走向 全面发展的人。从这个意义上说,文学艺术的审美对人来说绝不是可有可无的游戏.而是人所需要的一种 生存形式。 (摘编自童庆炳《谈审美与人的全面发展》) 材料二: 要推行审美教育,需要创造何种条件? 我以为、克服急功近利的思想,是必要条件。因为审美本身是一种超功利性的活动。 美感的超功利性观点,是康德提出来的,经席勒加以发挥,而为我国许多美学家所认同。王国维说“美 之性质。一言以蔽之,日可爱玩而不可利用者是已。虽物之美者,有时亦足供吾人之利用,但人之视为美 时,决不计及其可利用之点。其性质如是,故其价值亦存干美之自身,而不存乎其外。”(《古雅之在美学上 之位置》)蔡元培说“美以普逼性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。”(《

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