1.4唐朝的中外文化交流课件2022～2023学年统编版七年级历史下册

隋唐时期:繁荣与开放的时代 第四课 唐朝的中外文化交流 壹 唐风洋溢奈良城 ——唐与日本 什么是“遣唐使”? 贞观五年(631年),日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”,到开成三年(838年)止,共派出遣唐使12次。起初,遣唐使团的规模一般不超过200人,从8世纪初起,人数倍增,开元五年(717年)、二十一年(733年)和开成三年(838年)派出的三次遣唐使团,人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。 依据下列材料归纳遣唐使来华的特点 ①持续时间长 ②来华次数多 ③遣唐规模大 ④人员素质高 为了学习中国的先进文化,日本派遣使节到中国,当时成为遣唐使。 唐风洋溢奈良城 “遣唐使”为何而来? 唐风洋溢奈良城 1.“盛唐气象”,极具吸引力。 2.此时的日本仍处于奴隶制(部民制)社会,落后衰弱。 “大唐国者,法式备定。珍国也,常须达。” ——《日本书纪》 时间:630-894年 次数:十三次 规模:少则两百人,多则五六百人 人员构成:使者、僧人、留学生和专业技术人员。 他们把唐朝先进的制度,天文历法,文字典籍,书法艺术,建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。 唐风洋溢奈良城 第一次 (742年) 遭诬告与海盗勾结,船只被官府查没 第二次(743年) 突遇风暴,触礁搁浅,被渔民所救 第三次 第四次 第三次官府出面阻止,未能成行。 第四次因弟子好心阻拦,未果 第五次 (748年) 遭遇台风;因暑热患眼疾,双目失明 第六次 (753年) 66岁东渡成功 六次东渡 不畏艰难、持之以恒、矢志不渝、百折不挠的精神 唐朝日本文化交流中,最具影响人物——鉴真 为后人留下了坚持不懈、矢志不渝的精神内核 唐风洋溢奈良城 修建唐招提寺 传播中华文化与科技 传播佛学信仰 鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清。 舍己为人传道义, 唐风洋溢奈良城。 -郭沫若 贰 有类中华新罗国 ——唐与新罗 新罗是朝鲜半岛国家之一,从传说时代起,立国达992年。 公元503年开始定国号为“新罗”。。 新罗 有类中华新罗国 唐玄宗:“新罗号为君子之国,颇知书记,有类中华。” 开成五年(840),新罗“质子及年满合归国学生等共一百零五人”。 ——《旧唐书》 朝鲜半岛上的国家,和隋唐往来频繁。 有类中华新罗国 唐朝 新罗 政治制度、科举制、医学、科技等 音乐、舞蹈等 商业往来 中韩交流第一人——崔致远 朝鲜汉文学的鼻祖 叁 广纳异域精粹行 ——唐与天竺 唐朝与天竺有频繁的往来。 广纳异域精粹行 玄奘为什么要西行,前往天竺? 玄奘西行的时间是? 贞观初年 求取佛经,研习佛法。 ……山谷积雪,春夏合冻,虽时消泮(融解),寻复结冰。经途险阻,寒风惨烈,多暴龙,难陵犯。……暴风奋发,飞沙雨石,遇者丧没,难以全生。 ——《大唐西域记》 “不至天竺,终不 东归一步!” “宁可就西而死, 岂能东归而生!” 广纳异域精粹行 广纳异域精粹行 根据他的口述,由弟子成书的《大唐西域记》,是研究中外交流史的珍贵文献。 为中国佛教的发展作出重大贡献。 玄奘西行的影响: 记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。 杜甫《忆昔》 忆昔开元全盛日, 小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白, 公私仓廪俱丰实。 “大唐国者,法式备定(法律完备),珍(珍贵,繁盛)国也,常须达(应该常常去)” 。 ——《日本书纪》 唐太宗设“鸿胪寺”接待外国使者,鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚。 国力强盛 制度、文化先进有吸引力 对外开放政策 海陆并重交通发达 促使唐朝对外交往活跃的因素有哪些? 思考探究 课堂小结 唐朝的中外文化交流 双向交流 兼容并包 日本 遣唐使来华 鉴真东渡日本 天竺 玄奘西行 新罗 多个层面相互借鉴 及时巩固 ◎他是唐朝高僧,受邀东渡日本,历时12年。虽又目失明,但矢志不渝,到达时已是66岁高龄。他在日本传授佛经,传播中华文化,为中日文化交流作出了卓越贡献。他是 A.张骞 B.玄奘 C.鉴真 D.郑和 ◎在都城长安“不仅生活着来自日本的使者,还活跃着来自中亚、印度等地的使者、僧侣与客商”。材料反映的主题是 A.西汉丝绸之路的开通 B.唐代中外交流的发展 C.唐代民族关系的和睦 D.明朝对外交流的盛况 $$