吉林市田家炳高级中学2022-2023学年下学期高一期末语文考试

吉林市田家炳高级中学2022-2023学年度下学期高一年级期末考试语文学科试卷 (满分150分 时间150分钟) 命题人：付清如 王慧 审题人：王慧付清如 一、现代文阅读 (一)现代文阅读I 阅读下面的文字，完成1-4小题(1-3题每小题3分，4题4分，共13分)。 材料一： 《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的 语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性 特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千 八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。 前面三人虽然都只是寥寥数笔，但各俱传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义， 皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里 有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在 井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦 意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李 贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状 况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙风、红玉、麝月几人。林黛玉慧 心巧舌、聪明伶俐”王照凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百转：麝月 在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是 特写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还 是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八 十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒 情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的记事，《红楼梦》确有这种抒情性 的特点。 (摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》) 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见 淫，才子见缠绵，革命家见排满…持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此 现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就 像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说 出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”但与现代意义的“言情小 说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第~层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱 情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为国立传、女儿正名。刈鹗《老残游记》言： 雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝五在女子面前自卑、 自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉绷儿徼着没有。 龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，、却不在急自己也在雨中， 受父答打、黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心… 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处。体贴，以 己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核，当时“仁” 道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾做死后， 贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是 对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的 反抗，宝玉就是代表、·实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会 到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。 第四层境界、《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、 博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一 切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话， 河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝脓…” 宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰： 他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真 实面貌、而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 (摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的<红楼梦>》 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点、《红楼梦》可以从每个章节的不 同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女 兼伶仃孤女角度：刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度：查抄大观园是从权力顶 峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物 视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》 人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度， 他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。 在《红楼梦》前三回中得到详尽外