内容正文:
2023年初高中衔接古诗中典故运用示例与练习
考点:
1.辛弃疾《永過乐·京口北固亭怀古》与《摸鱼儿·更能消几番风雨》一一
简析用典的内涵
2.(清)严遂成《乌江项王庙》一一典故:韩信,《招魂》诗
3.陆游《书愤(其一)》一一典故:苏武餐毡,张巡嚼齿,鬼雄
4.陶渊明《饮酒(其十七)》一《史记》中的典故:飞鸟尽,良弓藏
【考点研究】
一、常见考点
1.简析用典的内涵
2.典故:韩信,《招魂》诗
3.典故:苏武餐毡,张巡嚼齿,鬼雄
4.《史记》中的典故:飞鸟尽,良弓藏
二、古诗中常用的意象和典故
1.杜鹃:杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短
促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流
血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红。便把这种颜色说成是杜鹃
啼的血。中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。
后米禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺
腑,名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归
去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。
2.乌鸦:按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常
与衰败荒凉的事物联系在一起。
3.蟋蝶:古人觉得蟋蝶的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以
至怀念征人等联系了起来。蟋蝶被直接唤为“促织”。
4.猿啼:出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
5.羌笛:是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边寒诗中经常提到。羌笛
发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同。
6.明月、白云:望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。
7.水:在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。以流水与离愁关合,也是古典诗歌中常用的一种
表现方式。
8.琴瑟:(1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。(2)比喻兄弟朋友的情谊。
9.鸿雁:《汉书?苏武传》载,匈奴单子欺骗汉使,称苏武己死,而汉使者故意说天子打猎时射下一
只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”、“雁书”、
“雁足”、“鱼雁”等指书信。
10.月老:传说唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视,一个字也不
认得,向老人询问后,才知道老人是专司人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿。后来因此称媒人为
月下老人或月老。
11.秋水:喻指眼睛,形容盼望的迫切。
12.连理枝、比翼鸟:连理枝指连生在一起的两裸树。比现鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,
古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传战国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子,因禁了韩凭。韩自杀,
他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登台游玩时自投台下,大家拉她衣服,没拉住,跌下去,死了,
留下遗书说是与韩凭合葬,康王却把他们分葬两处。不久,两座坟上各生一棵梓树,十天就长得很
粗大,两棵树的根和枝交错在一起,树上有鸳鸯一对,相向悲鸣。后米人们把结婚称为“喜结连理”。
13.青梅竹马:用来形容男女小的时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。
14.逐鹿:以鹿喻帝位。后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。
15.三尺:也叫“三尺法”,是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以称“三尺法”。
【考点示例】
一、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》与《摸鱼儿·更能消几番风雨》
简析用典的内涵
【考点解读】
1.对这首诗的理解和赏析
2.简析用典的内涵
文本1
永遇乐·京口北固亭怀古
【南宋】辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人
道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顺。四十三年,望中犹记,
烽火扬州路。可堪回首,佛狸
祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
文本2
摸鱼儿·更能消几潘风雨
【南宋】辛弃疾
更能消、几番风雨,匆春又归去。惜春长恨花开早,何况落红无数。春且住,见说道、天涯
芳草无归路。怨春不语。算只有股勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、
玉环飞燕皆尘士!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
【注释】①长门:汉代宫殿名,武帝皇后,失笼后被幽闭于此。②玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,
皆貌美善妒。
问趣1
下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是()
A.《永遇乐·京口北固亭怀古》“元嘉草草”三句,用宋文帝刘义降好大喜功、冒失出兵、结果
败涂地的古事影射现实,告诚当权者北伐须做好充分准备,不