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2022年秋季高一语文期中测试卷
(卷面分值:150分考试时长:90分钟)
1.下列字词读音没有错误的一项是()
A.其曲中规(zhong)寥廓(gud)
老聘(dan)
檄文(yi)
B.豉而望矣(q)
沁(qg)园春
经传(zhuan)
上阕(que)
C.锲而不舍(qi心)
子蟠(pan)
二整(ao)
孱头(can)
D.百舸争流(g)
峥嵘(zhēn)
句读(dou)
驽马(nǔ)
2.下列词语中,没有错别字的一项是()
A精萃整脚祸国殃民枯躁无味
B.自诩音迅礼尚往来残羹冷炙
C.狭缢慰藉滋滋不倦:一劳永逸
D.苍穹骐骥一灯如豆牵强附会
3.找出“其”的用法和其他三项不同的一项()
A.其皆出于此乎
B.爱其子,择师而教之
C.吾未见其明也
D.今其智乃反不能及
4.下列加点字的用法不同的一项是()
A上食埃土,下饮黄泉
B.君子博学而日参省乎己
C.天下云集响应
D.非能水也,而绝江河
5.下列句中加点的字解释不正确的一项是()
A孰能无惑(谁,哪一个)其闻道也固先乎吾(本来)
B.彼童子之师(那些)夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,哪)
C.余嘉其能行古道(赞赏)士大夫之族(类、辈)
D.作《师说》以贻之(赠送)金就砺则利(磨砺)
6下列各句中,与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是()
A.青,取之于蓝,而青于蓝/生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B.句读之不知,惑之不解/何以解忧,唯有杜康
C马之千里者/居庙堂之高,则忧其民
D.师者,所以传道受业解惑也/非蛇鲜之穴无可寄托者,用心躁也
7.下列对词中语句的赏析,错误的一项是()
A“万山红遍”里的“红”字用得极妙。“红”是表色彩的形容词,在这里有了动词的意义,既有色彩,也
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有秋天渐来、万山渐红的动态意境。
B.“漫江碧透,百舸争流”里,人们常常吟咏的是“碧”与“流”的动静结合。其实,“漫”字也很有特色:
“漫”是“不受约束”的意思,放眼望去,满江碧透,给人一种深厚的绿意的感受。
C.“鹰击长空,鱼翔浅底”中,“击”“翔”这两个富有创造性和表现力的动词,准确而生动地刻画出在万
里长空中鹰飞得矫健和在清澈见底的江水中鱼游得欢愉自在的情景。
D.词人在“万类霜天竞自由”中用一个“竞”字,有力地突出了在寒秋严霜下万物蓬勃旺盛的生命力,让
人感受到词人对大自然的无限热爱和由衷的赞美之情。
8.下列关于课文相关内容说法不正确的一项是()
A《反对党八股》运用了举例论证和对比论证等论证方法,为党八股画像,态度鲜明,语言诙谐幽默。
B.《拿来主义》一文通过细小的、人们熟悉的事物的比喻来阐明抽象的道理,是本文写作上突出的特点。
比如将文化遗产中的糟粕比作“鸦片”,告诫国民应销毁,给人以深刻的启示。
C.《师说》作者从古学师道中提出观点,接着批判了当时社会上“耻学于师”的不良风气,再以孔圣崇道
的事例进一步论证了“圣人”无常师。
D.《读书:目的和前提》主要论述了获得教养最重要的途径之一,就是研读世界文学,通过阅读作家和思
想家的作品,获得鲜活的意识和理解,逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。
9.下列说法不正确的一项是()
A《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人。唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八
大家”之首。
B.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运
动。古文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。
C.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传,
解释经书的著作。
D.“三人行,则必有我师”出自孔子的《论语·述而》,原句是:“三人行,必有我师焉。”
10.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
阅读文本选段,完成各愿。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(站且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问
他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二
十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,排徊不敢走进门,是彝头:勃
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然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回
接受一切,欣欣然的整进卧室,大吸剩下的鸡片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白莱
一