内容正文:
《谏逐客书》知识梳理
成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等
一、相关成语
1.裹足不前:原义是停步不前,好像脚被缠住了一样,比喻有所顾忌,不愿去做。
2.娱心悦目:娱、悦,使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。
3.迁臣逐客:指遭贬官放逐的人。
4.却客疏士:比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
5.移风易俗:改变旧的风俗习惯。
6.民富国强:指人民富裕,国家强盛。
7.民殷财阜:殷,殷实,富足;阜,丰富。民众富足,物产丰饶。
8.膏腴之地:指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
9.蚕食鲸吞:指像蚕吃桑叶那样一步步侵占,像鲸吞食那样一下子吞并,比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。
10.佳冶窈窕:指美女。佳, 美。冶,妖冶。窈窕,美好而文静。
11.快意当前:贪图享受眼前一时的快活。
12.是非曲直:正确与错误,有理与无理。
13.裹足不前:裹足,包缠住了脚。脚像被缠住似的不前进。形容心存顾虑而不向前走。
14.损人害己:既害了别人,又害了自己。
15.亲痛仇快,意为做事使自己人痛心,使敌人高兴。
16.杜门却扫:却扫:不再扫路迎客。关闭大门,不再打扫庭院。指谢绝应酬,自求清静,不与外界交往。也作“闭门却扫”。
17.郑卫之音:原指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐,儒家认为这两个诸侯国的音乐不是正统的雅乐。后泛指淫靡的音乐或靡丽的文风。
18.海内澹然:海内:四海之内;澹然:安静从容的样子。形容国家安定,生活秩序正常。
二、文化常识
1.书:书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是古代的一种文体。古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为“报……书”、“与.....书”、“上……书”、“答……书”等。另外,一些呈给皇帝的公文、奏章也称作“书”。
《谏逐客书》一题中的“书”不是书信,而是上书,奉章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。
2.李斯:战国末年楚国上蔡(今属河南)人,秦朝丞相。中国历史上著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年师从荀卿学习帝王之术,后被秦王任为客卿。他在秦王嬴政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,李斯参与制定了秦朝的法律并完善了秦朝的制度;主张实行郡县制、废除分封制;又主张焚烧民间收藏的《诗》《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治;提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯实行郡县制等政治主张,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
3.李斯轶事典故
观鼠有感:司马迁在《史记·李斯列传》中记载李斯当小吏时发生的一件事:有一次,李斯看到厕所里吃大便的老鼠,遇人或狗到厕所来,它们都赶快逃走;但在米仓看到的老鼠,一只只吃得又大又肥,悠哉游哉地在米堆中嬉戏交配,没有人或狗带来的威胁和惊恐。于是,李斯发出了这样的感慨:“一个人有没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。”
黄犬之叹:李斯与他的二儿子一起上刑场,回头对他的二儿子说:“我想和你再牵着黄犬,到上蔡东门追逐狡兔,还能这样吗?”于是父子相哭,终于被灭三族。这就是“黄犬叹”的典故。
4.戎:古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎。
5.三川之地:指黄河、雒水、伊水三川之地,在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。韩宣王在此设三川郡。
6.九夷:此指楚国境内西北部的少数部族,在今陕西、湖北、四川三省交界地区。
7.鄢(yān):楚国别都,在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。
8.郢(yǐng):楚国都城,在今湖北江陵市西北纪南城。
9.六国之从(zòng):六国合纵的同盟。六国,指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。从,通“纵”。
10.陛下:对帝王的尊称。本义是站在台阶下的侍者。如《荆轲刺秦王》:“秦舞阳奉地图匣,以此进至陛下。”古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。后演变为臣子对帝王的尊称。
11.太阿(ē):亦称“泰阿”,宝剑名,相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。
12.江南:长江以南地区。
13.丹:丹砂,可以制成红色颜料。
14.青:靛青,可以制成青黑色颜料。
15.阿:细缯,一种轻细的丝织物。或以“阿”为地名,指齐国东阿(今属山东)。
16.缟(gǎo):未经染色的绢。
17.太山:即泰山。太,一作“泰”。
18.五帝:指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
19.三王:指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。
20.黔首:泛指百姓。无爵平民不能服冠,只能以黑巾裹头,故称黔首。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。
21.下陈:殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。
22.古代臣下向皇帝陈述的上行文书
奏疏:奏疏是一种正式的上行文书,通常由较高级别的官员向