内容正文:
2022—2023学年下期期中考试高二历史试卷
一、单选题
1. 早在西周时期,统治者为了祈求五谷丰登,国泰民安,每年到郊外祭祀土地神和谷物神。后来,社稷逐渐成为国家的代称。据《周礼》记载,社稷坛设于王宫右侧,王宫左侧是宗庙。这反映了( )
A. 西周的统治具有迷信色彩 B. 中华文化以农为本特点
C. 后世继承发展西周的传统 D. 儒家思想成为主流思想
2. 墨子既“贵义”又“尚利”,提倡“他人之利,天下之利”。他把利看作义的内容、目的和标准,把义看作是达到利的手段,提出以利作为行为的道德价值标准。这说明墨子的义利观( )
A. 具有反传统的启蒙意义 B. 带有浓厚的民本主义色彩
C. 体现出鲜明的政治立场 D. 否定了法家的重义轻利观
3. 唐朝韩愈因反对宪宗迎佛骨,不惜上书《谏迎佛骨表》而被贬潮州。宋代二程认为佛教“以生死恐(吓)动人”,只是理会生死,其他都不理会。他们的主张体现了( )
A. 佛教尚未获得国人认同 B. 学者积极推动儒学复兴
C. 唐宋文化政策包容开放 D. 士大夫与皇权矛盾一直尖锐
4. 《管子·四时》中写道,阴阳变化是天地的根本道理,四时运行是阴阳的根本规则,刑德适合四时则生福,违背四时则生祸。君王要按时节推行政令,春夏施德,秋冬施刑。这体现出中华优秀传统文化的内涵是( )
A. 崇德尚贤 B. 道法自然 C. 顺应民意 D. 以农为本
5. 新文化运动期间,李大钊提出道德是有阶级性的,认为“离开众庶,则无英雄”。他又说:“真正的解放不是央求人家网开一面,把我们解放出来,而是要靠自己的力量,抗拒冲决,把它打破,从那黑暗的狱中,打出一道光明来。”李大钊的这一思想( )
A. 强调伦理道德和社会革命同等重要 B. 表明新文化运动性质发生变化
C. 认同新文化运动对传统文化的态度 D. 符合当时社会形势发展的要求
6. 德国文豪歌德在比较中西文学后说:“当中国人已拥有小说的时候,我们的祖先还正在树林里生活呢。”其实在16世纪前后,也就是欧洲文艺复兴的鼎盛时期,在欧洲社会风靡的是中华文化。材料表明( )
A. 欧洲文艺复兴的动力源于中国文化 B. 中华文化的国际影响力和传播力强
C. 16世纪前后中国文化开始向外输出 D. 中国传统文化的意蕴胜于外国文化
7. 伏尔泰认为人类文明、科技的发展史都是从中国开始的,中国在政治、经济、文化、宗教等各个领域都遥遥领先。他特别推崇孔子的“克已”“己所不欲,勿施于人”“以直报怨,以德报德”等思想,认为基督只是禁人作恶,而孔子却劝人行善,因此孔子胜过基督。这些观点( )
A. 体现出法国是反封建统治的先锋
B. 意在借助中国文化推动社会思想进步
C. 提高了中国文化在国际上的地位
D. 指出了当时欧洲学习儒家思想的必要
8. 据《阿拉伯通史》记载:“(巴格达城)市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料:从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。”对此理解正确的是( )
A. 巴格达是当时世界最繁华的城市 B. 阿拉伯人垄断东西方商业贸易
C. 阿拉伯商人的贸易范围非常广泛 D. 奴隶制是阿拉伯人扩张的基础
9. 在阿拔斯王朝建立初期,统治者非常重视发展教育和知识普及,大量起用知识分子,公正对待学术问题,并一视同仁给予支持和鼓励。这种宽容对待学术的态度和做法,使阿拉伯帝国各地的文人学者得以摆脱民族与宗教信仰的限制。这一状况的出现( )
A. 说明了地理位置决定文明特征
B. 为阿拉伯文化的兼容并蓄创造了有利条件
C. 垄断了世界文明的交融与发展
D. 推动了阿拉伯的文化成就领先于西方国家
10. 在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上,刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛,一位祭司或首领穿着长袍,长袍带由其身后穿短裙的人举着,瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知,当时两河流域苏美尔地区( )
A. 基本上统一了两河流域 B. 出现了一系列新兴城市国家
C. 已建立了君主专制制度 D. 产生了明显的阶级分化
11. 拜占庭帝国即是东罗马帝国,信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时,信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵,使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见( )
A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起使文化中心转移
C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化的发展
12. 中世纪的西欧“如果有革命思想,公开反对教会和