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第Ⅲ课时启智学习—发展思维品质·明理增信崇德(习题品评课)
热点考向(一) 青铜文明——聚焦“青铜器”,讲好中国故事,彰显民族自信
品考法
1.(2022·全国乙卷)据图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣( )
A.推动了南北农业经济进步
B.依赖大规模商业活动开展
C.反映了南北方联系的加强
D.缘于统治区域扩大到江南
解析:选C 据材料图片信息可知,商、西周政治中心和主要诸侯国主要集中在北方,而重要铜矿则集中在南方,青铜铸造的繁荣促使南北方联系的加强,故选C项。
2.(2021·广东高考)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期( )
A.中原文化向周边传播 B.各诸侯国维护周礼
C.宗法制度分崩离析 D.南北文化相互交流
解析:选D 根据材料“具有长江中下游风格”可知,是南方文化传播到了古代号称中原的“河南”等地,即南北文化相互交流,并不是中原文化向周边传播,A项错误,D项正确;光从应国自身来看,无法得出“各诸侯国”都维护周礼的普遍性结论,B项错误;应国始于周武王初封,终结于春秋时期,宗法制度开始崩溃是在春秋时期,且青铜器一般是礼乐制度的象征,和宗法制关系不大,C项错误。
3.(2021·湖北高考)“爵”通常被认为是饮酒器(如图),也是饮酒礼上尊卑关系的象征,进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋,
爵
“五等爵”制渐趋成熟。这反映了( )
A.冶炼技术的提高
B.铸造工艺的完善
C.等级制度的发展
D.宗法体系的崩溃
解析:选C 饮酒器具“爵”从象征尊卑关系到代表品位序列,且从西周到春秋时期,“五等爵”制逐渐成熟,反映了身份等级制度的发展,故选C项。
4.(2020·江苏高考)近年江西新干出土了一批商代青铜农具,有犁、耜、斧、铲、镰等,种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现,更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,绝非一般农具所能铸刻。这反映出( )
A.青铜农具最早出现于江西新干
B.成套青铜农具有利于精耕细作
C.青铜农具基本不用于农业生产
D.全国经济重心已经转移到南方
解析:选C 根据材料及所学知识可知,江西出土的青铜农具并非用于耕种,更多的是发挥礼器的作用,说明这一时期青铜农具基本不用于农业生产,C项正确。
明导向
上述四道题均以青铜文明创设情境,从物质文化和精神文化等视角考查考生对中华优秀传统文化的理解,有助于考生了解中华民族创造的物质和精神财富,培养考生的家国情怀,也体现了新高考博古通今、铸魂育人的时代旋律。
四道题均聚焦“青铜器”这一商周时代的典型器物,但从不同的命题角度考查了先秦时期的政治、经济与文化。纵观四道题,均体现出新高考“守正创新”的命题特点,守正,均结合商周时期的典型代表“青铜器”进行考查,考查点不偏不怪;创新,均考查学生的辩证思维、逆向思维。第1题,以商周青铜器为切入点,揭示商周青铜文明与长江流域铜矿开发的关系。引导得出黄河、长江两大流域共同塑造了早期华夏文明的结论,深化考生对中华文明多元一体发展的历史认知。第2题,跳出从“北方影响南方”进行命题的这一惯性思维,长江中下游风格的青铜器在陕西出土虽然体现了文化的交流,但这是南方文化对北方文化影响的全新角度。第3、4题可以互相印证,青铜器不作为生产工具,因为其是身份、等级和权力的象征。
练创新
1.张光直在《青铜时代》一文中指出,商周的早期青铜器上,神奇的动物具有支配性的神力,人的地位是被动与隶属性的;而周代后期的青铜器上,人从动物的神话力量之下解脱出来,常常以挑战者的姿态出现。这一变化体现了,周代后期( )
A.宗教信仰产生 B.人文意识增强
C.青铜技艺提高 D.神权色彩浓厚
解析:选B 据材料可知,周代后期人的地位由原来的被动和隶属性转变为挑战者,说明人文意识增强,故选B项;材料没有涉及宗教信仰,排除A项;材料内容是青铜器上刻画的人物形象的变化,不能体现青铜器技术的提高,排除C项;据材料“人从动物的神话力量之下解脱出来”可知,神权色彩变淡,排除D项。
2.江西省新干县晚商大墓,号称“江南商代第一墓”。墓中出土了大量青铜器,这些青铜器中虎纹最为亮眼,前所未见。如图中的伏鸟双尾虎更是把虎的艺术形象和对虎的崇尚表现到极致。据此可判定( )
A.南方逐渐成为青铜文化中心
B.南北地区经济文化交流频繁
C.虎纹正日益成为王权的象征
D.青铜文化具有鲜明的地域性
解析:选D 据材料可知,江西新干县出土的青铜虎是该墓一大特色,伏鸟双尾虎造型奇特、内涵丰富,具有浓郁的地域特色,展现了鲜明的地域性,故选D项。
3.商朝是青铜文明的鼎盛时期,青铜器的种类虽很多,但主体为礼器和兵器。由此折射出( )
A.阶级分化和国家机