内容正文:
第二单元
A 卷 必备知识通关
考试时间:120 分钟 试卷分值:100 分
一、基础题(16 分)
1. 对下列句中加点词的解释,全都正确的一
项是(2 分) ( )
A. 大学之道
∙
,在明明
∙
德
①道:原则 ②明:美好的
B. 在亲
∙
民,在止
∙
于至善
①亲:亲近爱抚 ②止:停止
C. 定而后能静
∙
,静而后能安
∙
①静:心不妄动 ②安:平安
D. 物格
∙
而后知
∙
至
①格:推究 ②知:知道
2. 下列各组句子中,加点词的意义和用法都
相同的一项是(2 分) ( )
A. 其
∙
“恕”乎 欲齐其
∙
家者
B. 人而
∙
不仁,如礼何 物格而
∙
后知至
C. 小人喻于
∙
利 多识于
∙
鸟兽草木之名
D. 迩之
∙
事父 恻隐之
∙
心,仁之端也
3. 下列有关词类活用现象的解释,不正确的
一项是(2 分) ( )
A. 故亏
∙
父而自利
亏:动词的使动用法,使……受损失
B. 故亏臣而自利
∙
利:形容词的意动用法,以……为利
C. 虽父之不慈
∙
子
慈:形容词用作动词,慈爱
D. 故乱
∙
异家以利其家
乱:动词的使动用法,使……乱
4. 下列选项中,与所给例句句式相同的一项
是(2 分) ( )
例:始于足下
A. 凿户牖以为室
B. 治之于未乱
C. 自知者明
D. 是以圣人欲不欲
5. 下列有关《论语》的相关常识的解说,不正
确的一项是(2 分) ( )
A. 《论语》是孔子及其弟子的语录文集,由
孔子弟子及再传弟子编写而成,成书于
战国前期。
B. 《论语》以叙事体为主,语录体为辅,较
为集中地体现了孔子的政治主张、伦理
思想、道德观念及教育原则等。
C. 《论语》是儒家学派的经典著作之一,与
《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
D. “四书” 和《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周
易》《春秋》,总称“四书五经”。
6. 补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分)
(1)青年承担着兴盛国家、社会的重责,应当以
《论语·泰伯》中曾子所说的“
, ”自勉。
(2)《大学之道》中,用“ ”
来表达大学之道的最高境界。
(3)孟子认为,“仁之端”指的是“
”,“义之端”指的是“
”,“礼之端”指的是“
”,“智之端”指的是“是
非之心”。
二、文言文阅读(24 分)
(一)阅读下面的文言文,完成各题。 (10分)
文本一:
子
∙
曰:“弟子入
∙∙∙
则孝,出则悌
∙
,谨而信,泛
∙
·9·
爱众,而亲仁
∙
。 行有余力,则以学文。”
(《论语·学而》)
文本二:
子夏曰:“贤贤易
∙
色,事父母,能竭其力,
事君,能致
∙
其身,与朋友交,言而有信;虽曰未
学,吾必谓之学矣。”
(《论语·学而》)
7. 下列对两则文本中加点词的解释,不正确
的一项是(2 分) ( )
A. 弟子入
∙
则孝 入:在家
B. 泛
∙
爱众,而亲仁 泛:广泛
C. 贤贤易
∙
色 易:轻视
D. 能致
∙
其身 致:招致
8. 下列对文本一中加点词语相关内容的解
说,不正确的一项是(2 分) ( )
A. 子:古代对老师或有道德、有学问的人
的尊称。 文中是对孔子的尊称。
B. 弟子:多指门徒或接受他人教导并帮助
传播和实行的人。 文中指孔子的三千
门徒。
C. 悌:是敬爱兄长的意思。 “孝悌”是孔子
非常重视的道德准则。
D. 仁:孔子思想的重要组成部分,文中指
有仁德的人。
9. 下列对两则文本有关内容的理解,不正确
的一项是(2 分) ( )
A. 孔子认为如果在道德修行之外还有闲
暇时间和余力,则用以学习古代典籍,
增长文化知识,“文”应该是在完善道德
修行之后才追求的。
B. 子夏认为道德修养是君子立身行事的
根本。 “贤贤”就是尊崇贤者,就是“亲
仁”,是在强调道德修养的重要性。
C. 孔子和子夏都强调德行的重要性,但孔
子主张先行后学,子夏主张行学合一。
D. 孔子重视人的道德修养,轻视文化知识
的学习,这样的教育观,是站在剥削阶
级的立场上,为统治阶级服务的。
10. 把文本二中画横线的句子翻译成现代汉
语。 (4 分)
(1)事父母,能竭其力。 (2