第三单元 11 《论语》十二章（精讲版）-【优化探究】2023-2024学年七年级上册语文同步配套PPT课件（统编版）

七年级（上）语文 返回导航上页下页 11 《论语》十二章 七年级（上）语文 返回导航上页下页 基础练 能力练 素养练 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 基础练一抓落实 1.给下列加点字词注音。 论(Iin)语 不亦说(yue)乎 人不知而不愠(yn) 三省(Xing)吾身 学而不思则罔(wang) 思而不学则殆(dai) 一箪(dan)食 曲肱(gong)而枕之 不逾矩(yijǔ) 博学而笃（ǔ）志 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 2.解释下列句中加点的词。 ()人不知而不愠 生气，恼怒 (2)吾日三省吾身 自我检查、反省 (③)为人谋而不忠乎 竭尽自己的心力 (4)不逾矩 越过法度 (⑤)学而不思则罔迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 (⑥思而不学则殆 疑惑 七年级（上）语文 返回导航 上页刻下页 ()知之者不如好之者 喜爱，爱好 (⑧)择其善者而从之 好的方面，优点 (9)三军可夺帅也 改变 (10)博学而笃志 坚定 七年级（上）语文 返回导航 上页下页 3.下列句中加点词语没有词类活用现象的一项是(D) A.学而时习之 B.吾日三省吾身 C.温故而知新 D.匹夫不可夺志也 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 解析：A项，名词作状语，按时；B项，名词作状语，每天；C项，形 容词作名词，学过的知识；D项，志向。 七年级（上）语文 返回导航 上页下页 4.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是(D) A.人不知而不愠/博学而笃志 B.为人谋而不忠乎可以为师矣 C.择其善者而从之/人不堪其忧 D.学而时习之/好之者不如乐之者 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 解析：A项，连词，表转折，可译作“却”连词，表并列；B项，介 词，替/动词，做，担任；C项，代词，他的/代词，那种；D项，都是 代词，它。 七年级（上）语文 返回导航 上页下页 5.下面句子的朗读节奏划分有误的一项是(B) A.择其善者/而从之 B.学而/不思则/罔 C.有朋/自远方来，不亦/乐乎 D.不义/而富且贵，于我/如浮云 解析：B项，正确的节奏划分应为：学而不思/则罔。七年级（上）语文 返回导航上页下页 11 《论语》十二章 七年级（上）语文 返回导航 上页刻下页 晨读时光 教材知识 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 晨读时光阅读积累 文化积累 古代年龄称谓 垂髫：指儿童。 总角：八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半， 在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 豆蔻：女子十三四岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，比喻人还未成 年，故称女子十三四岁的年纪为“豆蔻年华”)。 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 束发：男子十五岁左右（到了十五岁，男子要把原先的总角解散， 扎成一束)。 弱冠：男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为 还没达到壮年，故称“弱冠”)。 而立之年：男子三十岁。 不惑之年：男子四十岁。 知命之年：男子五十岁。 花甲：六十岁。 七年级（上）语文 返回导航 上页下页 古稀：七十岁。 耄耋：泛指老年。耄，指八九十岁的年纪；耋，指七八十岁的年 纪o 期颐：指人一百岁。 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 文化挖掘 四书 “四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。《论语》 是记录孔子及其弟子言行的一部书；《孟子》是记录孟子及其弟子的政 治、教育、哲学、伦理等思想观，点和政治活动的一部书；《大学》《中 庸》则是《礼记》中的两篇，首次把它们编在一起的是南宋的朱熹。 “四书”蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体 现，至今读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长 的中国古代文化精华。 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 @ 美文赏读 《论语》四章 子曰：“由①，诲女②知之乎？知之为知之，不知为不知，是知③也。” (《为政》) 【注】 ①由：指仲由（前542一前480），孔子弟子，字子路，卞（在今山 东)人。②女：同“汝”，第二人称代词，你。③知：同“智”。 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 【参考译文】孔子说：“由，教导你的内容都知道了吗？知道就是知 道，不知道就是不知道，这才是有智慧的。” 【解读】这一章讲对待知识的态度。告诉人们，要虚心学习，不要不懂 装懂，意在引导人们养成踏实认真的学习态度和实事求是的作风。 子贡①问曰：“有一言②而可以终身行之者乎？”子曰：“其③‘恕’ 乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 【注】( ①子贡：指端木赐（前520一前456），孔子弟子，复姓端木，字 子贡。②一言：一个字。③其：副词，表示推测，大概，或许。 七年级（上）语文 返回导航 上页 下页 【参考译文】子贡问道：“有一个字可以终身奉行吗？”孔子说：“大