内容正文:
第三单元
封建时代的欧洲
第7课
基督教的兴起和法兰克王国
知识统理
如识项空
兴起
1世纪,基督教出现在罗马帝国统治下的
地区
基督教
的兴起
思想主张
信仰耶稣基督;忍受苦难,死后可以升入“天堂”
传播
4世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播
建国
481年,
建立法兰克王国
法兰克
①克洛维皈依了基督教,承认
在欧洲的重要地位
统治
王国
②把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下,从而取得了广泛
支持
教
扩张
克洛维统治时期,法兰克王国不断扩张
概况
8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革。11世纪,以
为纽带而形成的封建制度在西欧停遍存在
和
①赐地的人成为封君,接受封地的人成为封臣
法兰
封君与
②封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿地为封君服兵役、提供
封臣
关系
金钱等
③封君对封臣有义务,封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全,
国
当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护
特点
以土地的封赐为纽带,有严格的等级性,
交织在一起,有一
定的契约意义
建立
800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。他统
治时期的法兰克王国,史称“
查理曼
统治
实行鼓励基督教发展的政策,把王国划分为很多教区,命令每个教区的人
帝国
民向教会交“
分裂
843年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后德意志、
和意大利三个国家的雏形
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知识框架
在西欧封建社会,罗马教廷有至高无上的
基督散
权力,是西欧最大的土地所有者。因此西欧最
的兴是
饭依
基就
大的封建主是教皇和教会,而不是国王。
土地
城策
好君封
法兰克
臣制定
王风
孝理爱
城励是
帝旦
教的
发度
份累
形成以后佐意密、
法兰西和喜大利
三个同宗的维彬
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名枚名年行避,更多名校都在用
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基础过关
1.“中世纪的欧洲人长期生活在没有保障的社会里,精神状态不免走向悲观和虚无,这正好为宗教的
盛行铺平了道路。”材料中的“宗教”是指
()
A.伊斯兰教
B.道教
C.佛教
D.基督教
2.800年前后,该国成为当时西欧最大的王国。800年,教皇在罗马为该国国王举行了加冕礼,称之
为“罗马人的皇帝”。这个国家是
()
A.法兰克王国
B.西罗马帝国
C.法兰西王国
D.意大利王国
3.史学家格雷戈里在《法兰克人史》一书中称克洛维是从“蛮族”首领到“圣徒”国王。这是因为他
()
A.建立了强大的日耳曼帝国
B.皈依了基督教
C.统治时期版图不断扩张
D.建立了封建等级制度
4.796年,法兰克王国国王查理曼写信给教皇利奥三世:“我的天职是用武力保卫教会,使它不受异教
徒的攻击蹂躏,在教会内部确保教会的纯正信仰。你的职责是用祈祷支持我的武力。”这反映了当
时
(
A.教会权力高居王权之上
B.基督教会内部发生了分裂
C.封君要为封臣提供保护
D.王权和教权互相扶持利用
5.“通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、授职礼,领主和附庸形成依附关系。”材料体现的是()
A.种姓制度
B.西欧封建制度
C.罗马共和制
D.西汉分封制
6.《诗经》里有“普天之下,莫非王土:率土之滨,莫非王臣”之句,而“我的附庸的附庸,不是我的附庸”
则说的是封君封臣的特点。据此可知,古代中国与中世纪西欧政治制度上的显著不同是()
A.君主产生的方式不同
B.臣下的经济地位不同
C.政府的组织形式不同
D.君臣的从属关系不同
7.《大英百科全书》记载:“封君赐予封臣一份领地或采邑,为封臣提供保护:作为交换,封臣宣誓对领
主的忠诚。”据此可知,连接封君与封臣之间的纽带是
A.土地分封
B.血缘关系
C.行臣服礼
D.行效忠礼
8.法国、德国和意大利是当今欧洲大陆上的三个独立国家,但一千多年前它们曾经是血浓于水的“亲
兄弟”。“三国时代”的出现缘于历史上
()
A.亚历山大帝国的分裂
B.罗马帝国的分裂
C.阿拉伯帝国的分裂
D.查理曼帝国的分裂
能力提升
0年90每
9.马渭源在《马克斯·韦伯与中西传统社会结构对比研究》一文中指出,西欧封建制下封臣的服从具
有双重性:封臣的服从除了对领主个人化的服务外,他还必须服从“一种有关责任与荣誉的相当严
格的法典”。这表明
(
A.封建制下的权力具有绝对的专制性
B.封臣享有法律规定的权利与义务
C.封建领主对封臣具有绝对的控制性
D.封臣与领主之间的关系具有契约特征
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名收误堂·所虫·九年服全一西
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10.阅读下列材料,回答问题。
材料一:在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,“救世主”耶稣教导人们忍受
苦难,死后可以升入“天堂”,基督教由此兴起。…法兰克王国的建立者克洛雏是一位很