第8课 中国古代的法治与教化 一课一练--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修一

第8课 中国古代的法治与教化 姓名：___________班级：___________学号：___________ 【课程标准】知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。 一、选择题 （　　）1．周初的革命者从牧野之战“前徒倒戈”的事实中，体味到一个深刻的道理：命靡常”，于是提出了“人无于水监，当于民监”、“惟王子子孙孙永保民”。这说明周初 A．儒学居于统治地位 B．出现敬天保民观念 C．盛行功利主义思想 D．神权王权紧密结合 （　　）2.有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调 A．君主无为而治 B．强化血缘等级 C. 推行礼乐仁政 D．实行严刑峻法 （　　）3．荀子说：德行必须与职位相称，职位必须与俸禄相称，俸禄必须与作用相称。从士以上就必须以礼乐制度去节制他们，对百姓就必须用法度去统制他们。这表明荀子 A．强调社会等级和谐 B．要求重构社会秩序 C．注重维护伦理纲常 D．主张实行礼法并施 （　　）4．汉代官员审理案件时，除了依据客观犯罪的事实，还着重考察行为者的动机是否与儒家道德相符合，如不符合，必须严惩；如符合，虽犯法也可以从轻论处。这种做法 A．确立了儒学统治地位 B．扰乱了司法审判秩序 C．杜绝了以往严刑酷法 D．增强了法律伦理色彩 （　　）5．春秋决狱又称“经义决狱”，是用儒家经义来对犯罪事实进行分析、定罪、量刑的一种审判案件的推理判断方式，董仲舒曾收集整理了232 个案例，指导律吏，称《春秋决狱比》。这表明汉代 A．推行礼法并用 B．关注人情冷暖 C．弱化宗法观念 D．强化法制体系 （　　）6．西汉廷尉张汤用法苛刻严峻，十分注意迎合汉武帝所好，他最为拿手的是以《春秋》古义治狱，审理案件完全以皇帝意旨为准绳，并推而广之，把汉武帝对于疑难案件的批示制定为律令程式，作为以后办案的依据。这说明当时 A．君权神授深入人心 B．儒法互为表里 C．罢黜百家独尊儒术 D．仍以法家为主 （　　）7．西晋时期，法律规定“竣礼教之防，准五服以制罪”，处理亲属相犯的刑事案件时，需要按照“五服”之内的血缘关系，依据当事人之间的尊卑、长幼、亲疏定罪。这体现出 A．以法为教，以吏为师 B．约法省禁，慎刑慎罚 C．引礼入律，礼法合流 D．律为正文，例为附注 （　　）8．表1是魏晋南北朝时期有关法律的部分史料。由此可以推断 内容 出处 “准五服以制罪。” 《晋律》 “诸犯死，若祖父母、父母七十以上，无成人子孙，旁无期亲者， 具状上请，流者鞭笞，留养其亲……。” 《北魏律》 “重罪十条”即“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，……十曰内乱。” 《北齐律》 A．法律体系逐步规范完善 B．援礼入法成为趋势 C．佛道思想影响法律制定 D．儒学正统地位加强 （　　）9．唐政府动员全国力量，主持编撰了对我国历史产生深远影响的典籍。如我国第一部药典《唐本草》，我国现存最早的一部行政法典《唐六典》，我国现存最古老、最完整的封建刑事法典《唐律疏议》。这说明当时政府致力于 A．法律的创新 B．制度的规范 C．人民的健康 D．国力的增强 （　　）10．唐律对儒家伦理中的“孝”特别重视，要求维护“孝”的伦理的相关律文有数十条之多。这反映出唐律的主要特点是 A．法律严酷 B．孝道至上 C．礼法结合 D．法律完善 （　　）11．下表为《唐律疏议》中北齐的“重罪十条”。据此可知唐代 谋反 谋危社稷 大不敬 对君主的不敬行为 谋大逆 谋毁宗庙山陵及宫阙 不孝 忤逆于直系尊长 谋叛 谋背国从伪 不睦 谋杀、贩卖远亲及殴打远系尊亲属 恶逆 谋杀或殴打尊长 不义 杀长官、师长及妻匿夫丧作乐改嫁 不道 杀一家非死罪三人等 内乱 乱伦 A．法律的儒家化 B．法律体系完备 C．行政司法合一 D．重私权轻公权 （　　）12．阅读下表，可以得出的正确结论是 国家 立法情况 日本 《大宝律令》，分12篇，其篇目、次序与《唐律》一模一样，是日本古代划时代法典 朝鲜 《高丽史·刑法志》记载“高丽一代之制，大抵皆仿乎唐，至于刑法，亦采唐律，参酌时宜而用之” 越南 越南古代的《刑书》、《国朝刑律》等都是源于