专题突破卷36 战争与文化交锋-2024年高考历史一轮复习考点通关卷（新高考通用）

专题36 战争与文化交锋 专题突破卷 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 1、 选择题：共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。 1．埃及出土了许多覆盖在木乃伊脸部的人物肖像。这些肖像形态不一，极具个性，与埃及画像千篇一律的固定模式有很大的不同；人物的外形和服饰多为希腊罗马式，装饰图案既有埃及的神灵，也有希腊罗马人喜爱的橄榄花冠、玫瑰花等。这些肖像说明 A．希腊罗马的先进文明征服了埃及 B．武力扩张推动了文明的迅速传播 C．文化交融促进了埃及文明的发展 D．文化侵略泯灭了埃及文化的特色 2．亚历山大之后，雅典这个昔日的“希腊的学校”，在“希腊化世界的学校”亚历山大里亚面前，确实“稍逊风骚”。在亚历山大里亚，东西地中海的学者、艺术家都蜂拥而来，竞芳斗艳，甚至还有来自印度的佛僧。这反映出当时 A．雅典日渐衰落 B．希腊文化的地位下降 C．文化中心东移 D．欧亚非文化开始融合 3．罗马征服高卢地区后，在高卢地区开始兴建起剧场和竞技场，以吸引人们前去观赏。而竞技场则比剧院更大，同罗马本土人一样，高卢人对角斗和赛车的迷恋同样十分狂热。这表明古代罗马 A．促进了东西方文明交流互鉴 B．贵族阶层安于享乐 C．推动了被征服地区的罗马化 D．拥有较高建筑水平 4．如下图是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，车上头戴皇冠的是希腊自然女神西布莉，车子具有波斯风格。据此可知 A．东西方商贸往来高度发达 B．多元文化交汇现象较明显 C．希腊文化与西亚文化同源 D．中亚已出现政教合一国家 5．犍陀罗艺术源自南亚次大陆地区（巴基斯坦北部及中亚的阿富汗东北边境一带），有希腊式佛教艺术之称。如图是犍陀罗艺术风格的佛教造像，其风格融合了希腊太阳神阿波罗造型。据此推断，犍陀罗艺术 A．是中外文化交流的产物 B．与基督教的传播密切相关 C．证实罗马帝国的空前繁荣 D．受到亚历山大远征的影响 6．蒙古西征时，许多汉族医生被带到中亚、西亚和欧洲，他们将中国的医术传到西方。不少高明的色目人医师，也随蒙古汗、王公东来，通过这些色目人医生，阿拉伯地区各种医学要籍流传到东亚。由此可见，蒙古西征 A．引发了大规模民族迁徙 B．推动了中外医学交流 C．客观上促进了思想解放 D．增进了中欧友好关系 7．1866年，清政府在处理与朝鲜的关系时，理藩院“依照传统的礼仪”与朝鲜打交道；总理衙门则“全神贯注在令西人信服的推理的方式上，对于礼仪则不甚重视”。这表明清政府 A．将国际法与朝贡制度相结合 B．全面接受了西方外交理念 C．摒弃了传统的天朝上国观念 D．开始采用西方的外交制度 8．1872年到1895年，《申报》上共出现西方传教士傅兰雅编撰的《格致汇编》457次，仅《化学卫生论》就出现了30次，基本上都是广告。《格致汇编》开设“互相问答”专栏回答读者关切的卫生医药等问题。这反映了当时 A．中体西用的思想面临着挑战 B．文明开化成为社会的新风尚 C．国民广泛接受西方卫生观念 D．传教士拓宽西学传播的渠道 9．1895年，严复提出，民迫不得已而立君与臣，是想让君臣担当“卫民”的职责，而非只是让他们收税征粮，作威作福。这说明严复 A．支持推翻君主制度 B．反对儒学思想 C．意图革新国家制度 D．倡导三权分立 10．拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满激情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。这说明拿破仑对外战争 A．受到各国的强烈不满和反击 B．最终遭到各地人民反对 C．推翻了各国的君主专制统治 D．促进了民众政治上觉醒 11．1823～1824年，巴西独立后不久，其东北部伯南布哥等6省就爆发了共和派领导的起义，起义者一度成立"赤道联邦"。1824年，巴西颁布宪法，成为君主立宪制帝国，但几乎原封不动地保留了葡萄牙贵族特权以及种植园奴隶制。由此可知，独立后的巴西 A．资本主义发展迅速 B．社会转型艰难曲折 C．启蒙思想深入人心 D．深受门罗主义影响 12．下面是1789年英国人创作的版画《美国反抗压迫》。画面中的女神指代美国（此前美国常被描绘成印第安人形象），她身穿古希腊风格的服饰，脚下踩着一个怪兽，右手指向天空。女神左手握着长矛，长矛顶端是象征自由的帽子。身旁的柱子上分别悬挂着美国两位开国元勋的肖像。对此理解正确的是 A．部分欧洲人对美国的看法正在发生变化 B．独立战争强化了美国人民的国家意识 C．美国实现由精英民主向大众民主的转变 D．1787年宪法扩大了美国民众民主权利 13．一位墨西哥学者在论述当代拉丁美洲的文化时指出：“虽然人们已不再像20世纪初那样不加批判地抄袭法兰西的文学艺术时尚，但是种种‘波普艺术’和‘北