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2022一2023学年第二学期第一次月考
高一语文试题
考试范围:1-2单元
说明:
1.本试卷共12页,考试时间150分钟,满分150分。
2请将所有答案填写在答题卡上,答在试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
钱穆先生曾经说“孔子所开示者.乃属一种通义,不受时限.通干古今,而义无不然。故为可贵。读
《论语》者不可不知。”(《论语新解》)我们今天读《论语》,当然可以把它当作古典来研究,但最主要的是
为了思考今天的问题。长期以来,对孔子的学说。有一种流行的说法,即《论语》主要是关干个人修养和
行为的论说。但《论语》的主旨,不仅是关干个人的完善,更是关干文明的完善。人的完善为的是文明的
完善。孔子要学生“女为君子儒,无为小人儒”(《论语雍也》)。“君子儒”和“小人儒”的区分在干,“君子儒"”
关心的不仅是自己的完善。更有对人类的责任。庄子曾提出“内圣外王”四个字,后来被人们用来概括儒家
学派的特色。但是我们要注意,“内圣“和“外王”其实并不能分开讲。在儒家那里,“内圣"是“外王”的准备,“外
王”是“内圣”的目标。虽然孔子自己当时面临的问题有其特殊性,但是孔子的思考却能超越时代的限制而具
有久远的意义。这就是我们今天为什么要读《论语》,也是为什么今天很多人在读《论语》的时候,感受到
的并不只是古代的智慧,而更多的是对干今天的指导和后示。
当然了,我们不能太实用主义,不能说读了《论语》以后,做任何事情都无往而不利。《论语》主要给
我们指出了堂堂正正的做人做事的方向。《论语》被很多人看作是中国的第一书。有一位江户时代的日本哲
学家甚至说.《论语》是“最上至极宇宙第一书”。在前现代的中国.《论语》更是几乎每一个识字的中国人
都要读的书。它不仅影响了读书人的思想,更影响了整个中华文明和中国社会。当然.到了近现代,孔子
和《论语》的命运并不太好,经常被人当作替罪羊。在最近一百多年时间里,《论语》不是被批判,就是被
忽视。但是不管怎么说.孔子的思想已经成为中国人文化基因的一部分。读《论语》和孔子,实际上也在
思考我们自己的生命,思考人类文明的生命和前途。孔子是我们思考的老师,也是我们思考的伙伴。
孔子和西方哲学家不一样。西方哲学家往往会从抽象到具体.用概念和定义来解释问题。但孔子会针
对不同的人和不同的事,有各种不同的解释。但不管有多少种解释“爱人”两个字是他对仁的最高本质的概
括。对干普通人来说,爱人是基本道德,对干统治者来说.爱人爱百姓是基本义务。但“爱人“"这两个字说
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起来容易.做到却不易。所以.孔子讲“己所不欲.勿施干人”,将心此心.是最后的底线。同时.孔子又
是一个非常有原则的人。他强调不能够无原则地爱,爱人以德.以天生的善性成人之美。孔子说“君子成
人之美.不成人之恶。小人反是。”(《论语颜渊》)所以读《论语》.如果会读的话.是会成瘾的.进而会思
考自己在生活当中该怎么做。“仁”在孔子那里就属干心之全德,包含了其他一切的德.反之则不然。比方说,
“仁者必有勇.勇者不必有仁”(《论语宪问》),也就是说仁的容量要比勇大得多。另外,我们再去用这个句
式,把它和智一起说.怎么样呢?也可以。《论语》里说.“仁者安仁,知者利仁”(《论语·里仁》),仁者做事
情不考虑对自己有利没利.只要是正义的事情.刀山火海都会去做:智者则有利就做.对自己不利,暂时
不做,或者根本不做,是有条件的。所以,仁者和智者,境界上还是有高低之分的。知而能仁,方为天下
之道,这是孔子希望大家能够去做的。
(摘编自张汝伦《孔子和〈论语〉》)
材料二:
总有人问:我们为什么要读《论语》?两千年以前的东西了。这么问的,实际他已经预设了一个问题,
那就是读《论语》有用吗?《论语》作为基础教育教材的价值,在干有三个体系。
《论语》是知识体系。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识,文化含量非常高。
举例说。一本《论语》五百则.一万六千字,有一百多个成语。成语是最原始的出处,最原始的本意。不
是成语字典里的教条。《论语》里几百则终生可以引用的格言,包含了大量的人生智慧。这种知识体系,跟
今天的教材相比,完全不可同日而语。
《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们:什么样的社会是理想的社会?什么样的政治是理想的政
治?什么样的人是理想的人?概括起来,一句话:什么样的人生是理想的人生。第二个体系,教会孩子做
价值的判断,比第一个知识体系更重要。
人类是高贵的,但一定要记住一点:人类的高贵,并不是体现在所有的个体身上,人性的伟大和光荣
也不是体现在所有的个体的人性上:人性的伟大和光荣,人类的高贵.往往体现在某一些非常特殊的伟人
身上,他