内容正文:
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
词牌名,又名“永遇乐慢”“消息”,原是宋代的宫廷乐。用于祝寿宴会等喜庆场合的宫廷音乐,可能很早就传入民间,北宋时已被文人用为词调。
登临地点。
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。形势险固,是历来用兵之地。
北固山上北固亭,原名北顾亭,取其不忘中原之意。
怀古,所写内容的怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。
走近辛弃疾
辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,谥号“忠敏”南宋豪放派词人。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。有词集《稼轩长短句》辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。其词风以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责
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写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄(tuō zhòu)起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,忧心忡忡,满怀悲愤而写下的。
创作背景
千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭(xiè)/歌台,风流总被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。
元嘉/草草,封/狼居胥(xū),赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛(bì)狸祠下,一片/神鸦社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否?
诵读课文
初读课文,感受辛词“沉郁顿挫,悲壮苍凉”的豪放风格。
注意:蓝色标注的字音,红色标注的用典
“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”历经千古的江山,再也难找到像孙权 那样的英雄。
当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。
*****作者以“千古江山”起笔,喷薄而出,力沉势雄,显示出作者非凡的英雄气魄和无比宽广的胸襟,作者写诗为文的起因并不为一已私利,而是不忍见大好江山沦落异族之手。为本词定下了较高的格调。
*****“舞榭歌台”代指孙权创立的功业
*****“雨打风吹”指历史的风雨,自孙权以后,京口一带屡遭兵患,到辛弃疾时已将近千年,当年孙权的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前的景象,表明了他既崇拜孙权,又为当前的时局担忧。
典故:孙仲谋,即孙权---三国时吴国国君。在京口建都。以区区江东之地,抗衡曹魏,拓宇开疆,形成三国鼎峙的局面。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
斜阳映照荒草野树及普通街道,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”
遥想当年,刘裕指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎!
典故:寄奴是南朝宋武帝刘裕的小名;曾住京口
比喻
《乌衣巷》 刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
隐喻一代枭雄刘裕孤寒的身世,影射作者自己同样出身贫寒的背景
化用
实写刘裕发迹于京口,以开启下文
描述刘裕当年北伐的英姿飒爽立下盖世伟绩并开创南宋朝
联想自己当年英勇杀敌的气概怀才不遇,壮志未酬
对比
当朝统治者腐败无能,怯弱
对比
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上片写到了孙权和刘裕,这两个人的共同点是什么?词人借两位英雄人物寄托什么情怀?
1.孙权和刘裕都是建功立业的英雄人物,而且他们的事业都是在京口起步的。
2. 词人通过写两位英雄人物,讽刺了南宋政权的无人无能,表达了自己力主抗金和决心收复中原的宏大抱负,抒发了自己的爱国热情。
元嘉草草,封狼居胥,赢得(剩得,落得)仓皇北顾
借古讽今 警告当朝,借鉴历史,伐金必须做好准备,不能草率从事。
元嘉——刘义隆;刘裕之子。他不能继承父业,好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地
西汉骠骑将军霍去病击败匈奴后,积土为坛于居胥山,祭天以告成功。后以“封狼居胥”指建立显赫功绩。不仅象征着功绩,也是对自不量力者最大的讽刺
元嘉27年,宋文帝草率出师北伐,想像霍去病那样建立封狼居胥山的功绩,结果只落得北望敌军南逃而惊慌失措。
“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”
“佛狸”,北魏太武帝拓跋焘小名曾反击刘宋,在长江北岸瓜步山建造的行宫,后称“佛狸祠”。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时