古诗词诵读 将进酒　江城子•乙卯正月二十日夜记梦-2022-2023学年高二新教材语文选择性必修上册【步步高】学习笔记（统编版）

将进酒　江城子·乙卯正月二十日夜记梦 　　　　　　　　　　　　　　　　 赏读《将进酒》 (一)诵读诗韵，把握内容 1．根据下面诗中已标好的朗读节拍和韵脚，诵读全诗，体会诗韵。 君不见黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不复/。君不见高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮成/。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对。天生我材/必/有用，千金/散尽/还/复。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三百/。 岑夫子，丹丘，将进酒，杯莫。与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/。钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/。古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其。陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢。主人/何为/言/少钱，径须/沽取/对君/。五花马、千金，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/。 2．填出导图中的空缺部分。 答案　悲—乐—愤—狂 (二)分析形象，体会情感 3．如何理解“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这两句诗？开头“君不见”这个长句运用了什么表现手法？试具体分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东奔大海。如此壮观的景象，决非肉眼可以穷极，诗人是想落天外，语带夸张。第一句写大河之来，势不可挡；第二句写大河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味。 (2)开篇的这个长句既有比喻——以河水一去不返喻年华易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大、永恒反衬出生命的渺小、脆弱。这个开端可谓悲感至极，却又不堕纤弱，可以说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句开篇的气势造成的。 4．“天生我材必有用，千金散尽还复来”是流传千古的名句，你认为这两句诗流传的原因何在？ 答：________________________________________________________________________ 答案　诗人用乐观自信的口吻肯定了人生的价值——“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“必有用”简直是人生价值的宣言，而诗中的“我”是须大写的：貌似消极的现象中深藏着一种怀才不遇而又渴望入世的积极的人生真谛。正是有了“天生我材必有用”的豪气，才应该为美好的未来痛饮高歌。破费又算得了什么，因为“千金散尽还复来”！ 5．“与尔同销万古愁”，你认为李白愁的是什么？结合相关历史人物分析，这种愁为什么会是“万古愁”呢。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)李白为人生苦短、怀才不遇而愁。 (2)用“万古”形容愁，写出了愁之深，愁之广。历史上的屈原、曹植、“竹林七贤”等都有过这样的愁绪，可见李白之愁不是一己之悲，而是每一个怀才不遇的仁人志士共同的心结，这种愁绪古代有，今日有，将来一定还有，所以说是“万古愁”。 6．请结合具体诗句，简要分析《将进酒》中抒情主人公的形象特点。 答：________________________________________________________________________ 答案　①悲伤。从“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”能够看出诗人的悲伤。②自信。从“天生我材必有用，千金散尽还复来”能够看出诗人的自信。③愤激。从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”能够看出诗人的愤激。④狂放。从“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”能够看出诗人的狂放。 赏读《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 (一)诵读词韵，把握内容 1．根据下面词中已标好的朗读节拍和韵脚，诵读全词，体会词韵。 十年/生死/两/茫。不/思，自/难。千里/孤坟，无处话/凄。纵使/相逢/应不/识，尘/满面，鬓/如。　　夜来/幽梦/忽/还。小/轩，正/梳。相顾/无言，惟有/泪/千。料得/年年/肠断/处，明月/夜，短松/。 2．填出导图中的空缺部分。 答案　①梦前思念　②梦中相逢　③梦醒悲凉 (二)赏析技巧，体会情感 3．《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是一首感人至深的悼亡词。请反复诵读作品，想一想，词人是如何把现实和梦境交织起来抒写悼亡之情的。 答：________________________________________________________________________ 答案　梦不是真实的，但它往往是做梦者内心活动的反映。与其说是记梦，毋宁说是词人郁塞沉积的思想感情的勃然兴发。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》以“梦前—梦中—梦后”为时间线索，将“现实—梦境—现实”交织起来，抒发