内容正文:
第10课 老人与海(节选)
词语积累
1.课内词语
(1)吞噬:吞食。
(2)一物降一物:某种事物专门制伏另一种事物,或者某种事物专门有另一种事物来制伏。
(3)自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人。
2.近义词语辨析
(1)究竟·毕竟
究竟:用在问句中,表示追究。
毕竟:表示追根究底所得的结论,强调事实或原因。
(2)体验·体味
体验:通过实践来认识周围的事物;亲身经历。体味:仔细体会。
(3)变化无常·变幻莫测
变化无常:事物经常变化,无常规可寻。
变幻莫测:变化多端,难以揣测。
(4)不屈不挠·锲而不舍
不屈不挠:比喻在压力面前不屈服。
锲而不舍:雕刻一件东西,一直刻下去不放手,比喻做事情能坚持到底,不半途而废。也形容有恒心,有毅力。
海明威名言
(1)生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
(2)优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。
(3)现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。
(4)每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
(5)这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句。
(6)我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的东西是非常之少的。
(7)所有人其实就是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。
(8)冰山在海上之所以显得庄严宏伟,是因为它只有八分之一露出水面。
(9)确认某些人是否可以信任的最好的办法,就是信任他们。
(10)悔恨自己的错误,而且力求不再重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。
(11)不同的青春,同样的迷惘。然而,青春会成长,迷惘会散去。黑夜过后,太阳照常升起!
(12)每个人的生命结局都是一样的。彼此的差异只在于是怎样的生、又是怎样的死这些细节上面。
(13)这就是巴黎早期的样子,那时候我们很穷,却很幸福。
(14)你从一个地方跑到另一个地方,但你还是你。你没法从自己的身体里面逃出去。
文言快读
宣宗宣德元年,礼部进《籍田仪注》,上观之,谓侍臣曰:“先王制籍田,天子率公卿躬秉耒耜,贵有实心耳。不然,三推五推,何益于事!”侍臣曰:“先王制礼有本有文,苍生之福也。”户部奏青州借官粮赈饥,乞复勘,然后给。上曰:“民饥无食,当如拯溺救焚,即命就便分给。”三年六月,上谕朝臣:“贪浊奈何?”杨士奇对曰:“贪风始永乐末,今更甚。太宗尝数疾不视朝,扈从之臣,请托贿赂,公行无忌。”杨荣曰:“当是时,惟方宾有贪名。”上即顾荣问:“今日贪者谁甚?”对曰:“莫甚刘观。”士奇曰:“风宪以肃百僚,宪长如此,则不肖御史皆效之,御史奉巡四方,则不肖有司皆效之。”上叹息曰:“除恶务本,顾观去,谁代观者?”士奇曰:“通政使顾佐廉公有威。”荣曰:“佐为京尹,禁防下吏,政清弊革。”上喜曰:“顾佐乃能如是!”阅数月,乃命观巡阅河道,而以佐代之。寻下观狱。(节选自《明史纪事本末·仁宣致治》)
参考译文
宣宗宣德元年,礼部进献《籍田仪注》,皇上阅览后,对身边的侍臣说:“先王制定了率群臣耕田的典礼,天子率领公卿亲自拿着耒耜等工具去耕种,最难能可贵的是有务实之心罢了。如不这样,天子推三下,三公推五下,对事情有什么帮助呢!”侍臣回答说:“先王考订的籍田制是符合礼和文献的,这实在是苍生的福气啊。”户部启奏青州借用官粮赈济灾民,但要求反复勘验数目,然后供给。皇上说:“百姓饥饿无食,应当像拯救溺水的人和救助被火烧的人一样,一旦有需求就应立即拨付给他们。”三年六月,皇上对朝臣宣告说:“对于贪官污吏该怎么办?”杨士奇对答说:“贪污风气从永乐末年开始,现在更加严重了。明太宗曾经多次染疾不上朝,阿谀逢迎之臣,就贿赂成风,公开行贿、受贿,毫无禁忌。”杨荣说:“正当那个时候,只有方宾有贪污之名。”皇上立即回头问杨荣说:“当今贪污最厉害的是谁?”回答说:“没有比刘观更贪的了。”杨士奇说:“风纪端正严明是用来约束百官的,风纪官如果这样了,那么不才的御史大夫就会效法他的清正,御史清廉地巡游四方,那么不才的下属官员都会效仿他。”皇上叹息说:“除恶务本,但如果罢免了刘观,谁来取代他的职务呢?”杨士奇说:“通政使顾佐清廉很有威严。”杨荣说:“顾佐担任京都府尹,对下属管理很严厉,政治清明,革除了很多弊端。”皇上高兴地说:“顾佐竟然是这样好的人选!”过了几个月,就下命刘观巡视河道,而让顾佐取代他。不久把刘观逮捕下狱。
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