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专题十九文化交流与传播
1.(2023湖南卷,5)永乐年间,明成祖应朝鲜使臣请赐,赐予朝鲜“五经”“四书”等
经籍:又应日本使臣请赐,将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是(
)】
A.儒家学说在明初有新发展B,书籍向外流通渠道不畅通
C.请求赐书是为了吸收中国先进思想D.朝日两国借助明王朝强化政权权威
2.(2022湖南卷,6晚清时期,中国人惊奇地发现西方物理学羯示的一些原理,与《墨
子》记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这
现象表明()
A.墨学复兴促进传统科技转型B.传统科技与近代科技一脉相承
C.西学东渐促进了墨学的复兴D.中国古代的科技以实验为基础
3.(2022浙江卷,10)赫胥黎晚年出版的文集,其中第九卷是《进化论与伦理学及其他论
文》。严复翻译的《天演论》节选自第九卷,在译文后面他添加了大量案语,表达自己的维新
立场。1898年,《天演论》出版,产生巨大影响。该书对当时中国社会的意义在于()
A.睁眼看世界B.宣传民主共和C.思想启蒙D.托古改制
4.(2021北京卷,1)祝岁习俗古己有之。《诗经》云:“称彼兕觥(酒杯,万寿无疆。”汉
代岁首,皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀,其时全家依次列坐,向
家长敬酒祝寿。该习俗(
A.出现于战国并兴盛于汉代B.体现礼仪教化与伦理秩序
C.植根于我国古代商业文明D,仅是官方举行的庆祝仪式
5.(2021北京卷,13)1829一1841年间,俄国诗人莱蒙托夫创作了一系列关于1812年俄
法战争和拿破仑的诗。诗中既赞颇俄国士兵“以身相许为祖国报效”,又将拿破仑描绘成传
播自由的“盖世英雄”。下列说法正确的是()
①莱蒙托夫的诗蕴含着俄国民族主义情感②俄法战争成为俄国农奴制改革的导火线
③莱蒙托夫认同拿破仑传播的大革命精神
④莱蒙托夫的作品属于现代主义文学著作
A,①③B,②④C.①②D.③④
6.(20216月浙江卷,9)
如图为著名表演艺术家谭鑫培(1847一1917年)中年时代《定军山》制照。下列各项中,
与此照及人物活动相吻合的是()
①时值有声电影刚刚传入中国
②《定军山》是中国人自己摄制的第一部影片
③艺术家所表演的剧种是京剧
④剧照反映了近代中国民众服饰的变迁
A.①②B.①④C.②③D.③④
7.(2020北京卷,6竹枝词是一种民众喜闻乐见的诗歌体裁。晚清竹枝词除描写官场百
态、风土民情外,又增加了新的时代内容,出现了介绍外国风俗的《外国竹枝词》等。晚清
竹枝词()
①是当时人们的记录,属于官方档案②属于文学作品,但是具备史料价值③关注社
会新生事物,开阔大众眼界④引入西方文学风格,开启文学革命
A.①②B.③4
C.①4D,2③
8.(20207月浙江卷,1)浏览中国古代文学艺术宝库,可以看到不胜枚举、异彩纷呈的
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珍品。下列项中属于先秦时代特色的文学成就是()
A.汉赋B.楚辞C.话本
D.散曲
9.(2019江苏卷,6⊙清末,江苏某师范学校的校歌唱道:“经义治事,安定(北宋教有家
胡安定)遗风,体用贵兼通。旧学沉沦,新知潮涌,两端执乎中。”歌词体现的理念是()
A.全面复兴旧学B.排斥西方新学
C.新学消解旧学D.崇尚中体西用
10.(2023全国新课标卷,43)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中,融汇各地域文化的涓涓细流,内
涵不断丰富,影响逐渐扩大,形成“六合同风,九州共贯”的气象。
选择一个地域,结合所学中国古代史知识,以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的
贡款。(要求:选择的地域与史实须相互吻合,表述清晰,观点正确。)
11.(2023全国乙卷,42)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料20世纪初,梁启超发表《新民说》,认为要使我国立于世界民族之林,赖“民德”
的培育。民德分为私德与公德,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”。他
将春秋以来的“民德”按优劣分为第一至第六共6个等级,认为东汉儒学最盛,士人崇尚气
节,民德最优。其所作《中国历代民德升降表》如下:
第一级
东汉
第二级
明末/
第三级
春秋
战国、
第四级
西汉末
三国
第五级
南北朝五代
元清中叶
第六级
—摘编自梁启超《饮冰室合集》
选取中国古代史整体、部分或某个朝代,对材料中的观点提出自己的看法,并加以阐述。
(要求:看法具体明确,史论结合,论据充分,表达清晰。)
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