9.2《项脊轩志》教学设计 2022-2023学年统编高中语文选择性必修下册

9.2《项脊轩志》教学设计 教学目标 1. 从细微的“举动”中品味“人情美”。 2.体会本文以日常琐事平淡中见真情的写作特色。 3.了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值。 核心素养 语言建构与运用：结合注释和工具书，提高阅读诗歌阅读能力。 思维发展与提升：品读本文，学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。 文化传承与理解：有意识培养从细微的“举动”中品味“人情美”。 审美鉴赏与创造：了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值。 教学重难点 难点：从细微的“举动”中品味“人情美”。 重点：深刻领会作品通过细节描写表达内心深沉情感的技巧。 学习提示 《陈情表》从祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。要反复诵读，体会文中的感情；还要理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人的。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉与得体。 《项脊轩志》所写不过一间小屋，所记无非一些身边琐事和日常话语，却饱含深情。文章围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，很能打动人心。文中有一些细节，如项脊轩遭火不焚，“室坏不修”，复聋不居等，用语平淡而情感浓厚，阅读时要注意领会其中的妙处。 尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共鸣。 作为一篇向皇帝进呈的表文，《陈情表》语言表达切合身份，恭敬而得体，这得益于作者恰当地使用一些表达敬意和自谦的词语，如以“伏惟”“蒙”“谨”等词语表达“恭敬”之意。从文中再找一些表示谦敬的词语，体会“表”这一文体的语言特点。 一、导入新课 从古至今，书斋一直是读书人放牧思想的精神家园，它有时反映作者的志向，有时寄托自己的情怀，或自勉，或自嘲，比如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、陆游的“老学庵”、沈从文的“窄而霉斋”。今天我们一起走进归有光的这间小小的书斋，听听他的光阴故事，学习这篇被称为“明文第一”的《项脊轩志》。 “借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语） 正所谓“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》） 林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》 二、作者介绍 归有光（1507-1571），字熙甫，号震川，昆山（今属江苏）人，世称震川先生，明代散文家。他崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。 文学主张与成就 他反对明朝中期前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”，提倡“独出与胸臆”，强调真实感情，发扬了唐宋的优良传统。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》等。 三、背景介绍 时代氛围 明朝在唐宋两代的基础上建立起更加完备的科举考试制度。在儒家文化的影响下，“修身、齐家、治国、平天下”是士人最理想的人生追求，欲实现这一理想，必须走读书入仕之路。 家世显赫与科举坎坷 作者先祖家族兴旺，多人做官。但从他的祖父开始家道中落。归有光追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，急切希望博取功名，光宗耀祖。可是，他中秀才后连考六次才于35岁中举，此后八次落第，靠授徒讲学营生，直到60岁才中进士。在作《项脊轩志》的续文时，作者尚未中举。 族人不争与亲人之殇 归有光的祖上曾有过五世同堂的记录，但是这种状况并没有延续多久，家族就经济衰微、家风日下了。如果说，家族的分崩离析还只让作者感到失望、无奈的话，那么，至亲的离世则使作者体验到生命的无常与悲凉。他7岁丧母，17岁丧父，少时祖母去世，不到而立之年妻子又去世。这些亲人是他的感情依托，却一一逝去。人在命运面前显得如此卑微，内心的悲凉日益累积，让作者不堪重负。 四、知识支架 归有光的散文 归有光的散文继承欧阳修、曾巩的文风，风格朴实自然，浑然天成，无故意雕凿的痕迹，感情真挚。选材上多着眼于家庭琐事，细节生动传情，以此表达母子、夫妻、兄弟等之间的深情。 归有光的散文特色：①即事抒情，真切感人；②注重细节，刻画生动；③篇幅短小，言简意赅；④结构精巧，波折多变。 了解文体“志” “志”为文体的一种，与“记”有相似之处，但二者还是有着明显区别。“记”通常用来记事或物，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉