6.2《五石之瓠》课件26张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

五石之瓠 1 庄子的三条鱼 北冥之鱼 濠梁之鱼 相忘于江湖之鱼 不要让物欲迷住你的眼睛。 用自己喜欢的方式活着。 别让爱扼杀了你的自由。 名周，战国时宋国人 他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要人物，和老子并称“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。 庄子(约前369一前286) 作者介绍 庄子思想 庄子的认识论 所谓认识论简单来说有两种，一是认为这个世界是可以被认识的，第二种是认为这个世界不能被认识。庄子认为，人类拥有认识世界的能力，但是人永远也无法认清全部的世界，所以费心费力地去学习，是毫无意义的。 庄子思想 庄子的人生观 人生观其实是由命运观决定的。你有什么样的命运观，就会有什么样的人生观。庄子的命运观，有一句话可以概括：知其不可奈何而安之若命。意思是说，你无法对抗命运，你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命，超然物外，才能实现精神的自由和逍遥。 庄子 哲学上：他认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源，讲天道自然无为。 政治上：主张无为而治。“无为”不是无所作为，而是不妄作为，是遵循规律而为。 生存方式上：他崇尚自然，提倡“天地与我并生，而万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。 《齐物论》 《 养生主》 《 逍遥游》 惠子，又名惠施，战国中期宋国人，做过魏国的相国，名家学派的主要代表人物。 根据《庄子》一书，惠子与庄子是有趣的辩友，他们的观点是对立的，他们的论题有“大而无用”和“鱼之乐”等。 惠子(约前369一前286) 相关人物介绍 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。 对……说 赠送 成长，长大 名作动，种植 名作动，收获果实（葫芦） 形作名，坚固的程度 宾前，拿起自己 宽大空廓的样子 内种空虚而宽大的样子 因为 击破 译文：惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。” ①谓：对……说。 ②树：名作动，种植。成：成长，长大。实：名作动，结果实（葫芦）。 ③坚：形作名，坚固的程度。 ④以为：把……当作。 庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。” 实在，确实 形作名，大的东西 创制，制造 擅长 龟，同“皲”，皮肤冻裂。 有一个…的人 在水中漂洗 同“纩”，丝棉絮 营生 聚集全家人 卖 商议 请允许我 定语后置 译文：庄子说：“你确实在使用大的东西方面笨拙啊！有个善于调制防止手冻裂药物的宋人，他家世世代代把漂洗丝絮作为营生。有个客人听说了这种药物，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，请允许我把药方卖给他吧！’ ①固：副词，实在，确实。 ②大：形容词作名词，大的东西。 ③龟手：龟，同“皲”，皮肤冻裂。 ④洴澼：在水中漂洗。 絖：同“纩”，丝棉絮。 ⑤事：营生。 ⑥请：请允许我。 客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 同“悦”，取悦 发难，即发兵侵略，这里指越国对吴国有军事行动。 率领军队 名作状，在水上 划分出土地 同样的 无定代词，有的人 译文：这个客人得到药方，就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队。在冬天，和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。 ①说：同“悦”，取悦。 ②难：发难，即发兵侵略，指越国对吴国有军事行动。 ③将：率领军队。 ④水：名作状，在水上。 ⑤裂地：划分出土地。 ⑥一：同样的。 今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫!  用绳结缀 可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟 表转折，却 草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭，比喻见识浅陋，不通达的见识。 表顺承 比喻知识浅薄，不能通达事理。后亦常作自喻浅陋的谦词 译文：现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而在江湖之上浮游，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！” ①虑：用绳结缀。 ②大樽：可以拴在身上的一种凫水工具，俗称