第一、二单元 小题提升专练--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

高一历史第12单元小题提升专练 一,选择趣(每题两分,共50小趣,满分100分) 1.中华文化重视以人为本。子曰:“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思 想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中,反映孔子民本思想的是( A.无为而治 B.“相生相胜” C.反对苛政 D.“兼爱”“非攻” 2.公元前632年,晋文公打败楚国成为中原霸主,召集鲁、齐、宋等国国君会盟,还派人把周天子召到河阳参会。孔 子编定《春秋》时,将此事记载为“天子狩猎于河阳”。这说明孔子旨在( A.维护周天子的权威 B,坚持秉笔直书的史书传统 C.强调宗法等级制度 D.谴责春秋时期的争霸战争 3.原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植作物,从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的决定性因 素是() A。人工取火的发明 B.建筑技术的发展 C.生产工具的进步 D.畜牧水平的提升 4.如图为四川成都曾家包阴墓出土的画像石拓景,画面中可见住房、粮仓、春米池、着塘、水田、池塘等,以及提水、 运粮、厨工炊煮、列坛盛酒等劳作场景。这些画像石可以佐证当时() A。小农经济的盛行 B.精耕细作的发展 C.军营经济的运作 D.地主田庄的概貌 5.新石器时期,新疆出现了绿洲民居的雏形一原始窝棚。到了汉代,楼兰、于圆等绿洲有了平顶编笆墙窝相。编笆 墙后来又发展为木构架围墙。最终,形成平顶砖木构架建筑。新疆绿洲民居的演进反映出() A.社会生产力的进步 B.自然环境的改善 C.丝绸之路不断发展 D.礼制的影响扩大 6.儒家认为“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦…”是谓大同之世:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲, 各子其子,货力为己…”是谓小康之世。这种社会变化出现的大致时期是() A.夏王朝 B.商王朝 C.西周王朝 D.春秋战国 7.如图是人类文明产生的过程。据此可知,人类文明产生的根本原因是() 生产力 手T业 会分生产为花商于 剩余 国家 插种收获 定居 域违 A.阶级、国家和城市的出现 B.社会分工日益精细 C.人类定居生活方式的形成 D.社会生产力的发展 8.西汉时期设立的郡大小差异较大。例如今之河南省,包括了汉代河南、汝阳、南阳等6郡:今之山西省,包括了汉 代河东、太原、上党等5郡;会稽那辖区相当于今之浙江、福建省:豫章郡辖区相当于今之江西省。这种状况反映 了汉代() A,王国严重威胁中央集权 B,地方行政体制混乱无序 C,区域开发和发展不平衡衡 D,对边疆地区的管理薄弱 9.墨家提出“贤者举而上之:不肖者抑而废之。”;名家邓析子提出“君有三累:惟亲所信,一累:以名取士,二累: 近故亲疏,三累。”;法家韩非子说“能去私行行公法者,则兵强而敌弱。”据此可知,战国时期() A,政治动荡推动思想多元发展 B,思想领域呈现出趋同的现象 C.不同思想流派阶级居性不同 D.社会变革要求打破世袭特权 10.荀子主张“有良法而乱者,有之矣,有君子而乱者,自古及今,未尝闻也”,墨子主张“天下从事者,不可以无法 仪,无法仪而其事能成者,无有也”。两者的主张都() A。为治国理政提供建议 B.规范了统治者的行为 C.体现相同的政治立场 D.推崇法家的思想理念 11.出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭的孔子针对礼乐崩坏、社会动荡的形势,就伦理和政治重建问题提出了自己的主 张。他主张() A.尊崇儒术,表章六经 B.封建亲戚,以蕃屏周 C.仁者爱人,为政以德 D.天下兴亡,匹夫有责 12.春秋时期,人们热衷于抬出家族中拥有特殊地位的祖先,以提升自身地位。在追认祖先的风潮中,商人始祖契、 周人始祖后稷被许多族群塑造出具有神话色彩的共同先祖。这反映出() A.统一多民族国家的建立 B.华夏认同的观念得到了发展 C.儒家大一统观念的影响 D.华夏族与周边民族同源共祖 13.楚国贵族认可其祖先来自华夏,按照华夏制度,只有周天子才可以称王并分封诸侯:然而,楚君能渠时,楚国与 西周王朝对立严重,熊渠宣称“我蛮夷也,不与中国之号谥”,进而分封诸子为王。这说明当时() A.周王室失去了天下共主的地位 B.文化认同背后有较强政治因素影响 C.楚国内部并没有实行华夏制度 D.周边民族己经广泛认同了华夏文化 14.中华文明是世界上唯一以国家形态连续发展至今的文明,向内凝聚的统一性既是文明连续的前提,也是文明连续 的结果。下列各项中属于秦朝的历史贡献的是() A.以嫡庶血缘确定继承名分制度 B.推广郡县制并统一文字度量衡 C.确立儒学于意识形态主流地位 D.重文抑武提倡文治强化了集权 15.《礼记·乐记》中强调:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。”当时作者 这样论述旨在() A.美化周代礼乐文化 B.推崇天人合一的思维方式 C.宜场儒家