2024届高考统编版考查篇目72篇之 《老子》 《季氏将伐颛臾》 （ 《论语》 ）情境默写+挖空训练-2024年高考文言文挖空训练（全国通用）

2024届高考统编版考查篇目72篇 《老子》四章、《季氏将伐颛臾》情景默写+挖空训练 篇目：《老子》《季氏将伐颛臾》（《论语》） 《老子》四章 【教材原文】 《老子》四章 第一章(《老子》第十一章) 【原文】 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 【译文】 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。 第二章(《老子》第二十四章) 【原文】 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。 【译文】 踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。 第三章(《老子》第三十三章) 【原文】 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。 【译文】 能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。 第四章(《老子》第六十四章) 【原文】 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。不慎终也。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。 【译文】 局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。 【情境默写】 1.《〈老子〉四章》中，“____________，____________”两句说明一个对自己的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。 2.《〈老子〉四章》中，以大树、高台为喻表明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是“____________，____________；____________，____________”。 3.《老子》在列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“____________，____________”。 4.《老子》对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，其中“____________，____________”两句是对自我夸耀之人的劝谏。 5.《老子》不断强调积累的重要性，先用“合抱之木”来阐述，接着又以“____________，____________”来形象说理，最后指出走一千里路，是从脚下第一步开始的的道理。 6.《老子》第十一章中指出“有”给人便利，“无”也发挥了作用的两句是：____________，____________。 7.《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害处的两句是：____________，____________。 8.《老子》第三十三章中指出能了解、认识别人叫作智慧，能认识、了解自己才算聪明的两句是：____________，____________。 9.《老子》第三十三章中指出能战胜别人和能克制自己的弱点的重要性的两句是：____________，____________。 10.《老子》第六十四章中以树为喻，指出强大的事物都是从微小开始萌发的两句是：____________，____________。 11.《老子》第六十四章中指出做事情坚持如一，就不会失败的情况的两句是：____________，____________。 12.儒、