内容正文:
情境导入
学习是永恒的话题。从《论语》中的“学而时习之,不亦
●
说乎?”到当今社会倡导终身学习和个性化学习,数千年
来人们一直在不懈地探索学习之道,以更好地获取知识,
提升能力和自身修养。
·“它山之石可以攻玉。”古圣先哲关于学习的阐述,有利
于我们以更好的方法更积极的态度去学习。学习本课的
两篇古代典范作品,将古人的深刻的论述化为我们学习
的方法和指导,引领我们更加优秀。
闻先师之言,悟学习之道
《劝学》与《师说》比较阅读
《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。
学习时,要熟读这两篇文章,找出文中谈学习的名句,推敲
句子的含意,把握两篇文章关于学习的主要观点。
阅读时,逐一联系作者的思想主张和写作背景,理解文章的观
点,分析作者提出观点的依据。
学习目标
1.掌握文中重要的实词、虚词、句式等文言知识,背诵全
文。
2领会学习的意义、方法和作用,理解尊师重道的内涵。
3.理解文中所采用的论证结构,学习比喻论证、对比
论证的方法。
4.联系社会背景,探究作者的观点在当时的社会意义及在
今天的借鉴作用。
劝学
解题
学:《说文解字》学,觉悟也。
劝:
古义:劝勉,勉励,
鼓励
今义:劝告,劝说,劝阻
作者以《劝学》为题目,勉励人们努力学习。
解题
“说”是古代散文中的一种文体,属议论文范围,
可以先叙后议,也可夹叙夹议。
一般为陈述自己对某种事物的见解。
如:《捕蛇者说》、《马说》等等都属说”一类文体。
“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,
都可按
“解说..的道理来理解。
“师说”意思是:解说关于“从师”的道理。
韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抔击
时弊,宣扬从师的道理。
正音
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i
以为轮
虽槁暴
金就砺则利
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q
zhang
省平
豉而望矣
而闻者彰
yú
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xin
假舆马者
假舟楫者
子生非异也
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qi ji
nu
故不积跬步
骥一跃
驽马十驾
qi
1ò
gui
ao
锲而舍之
金石可镂
蟹六跪而二螯
句读(dòu)
近谀(y)
经传(zhuan)
郯子(tan)
苌弘(chang)
老聃(dan)
子蟠(pan)
贻之(y)
愚味
(y)
或不焉(f□u)
相师(xiang)
经传(zhuan)
巫医(Wū)
学习任务一:掌握文言知识
·翻译课文,注意落实重点词语和特殊句式。理解文意。
劝学
翻译课文,注意落实重点词语和
君子日:学不可以已。中心论点
特殊句式。理解文意。
青,取之于蓝
而青于蓝:状语后置
冰,水为之,而寒于水。/
积土成山,风雨兴焉;
木直中绳,以为轮,其曲中规。
省略句
积水成渊
蛟龙生焉:
积累
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。/
积善成德,
而神明自得,圣心备焉。
故木受绳侧直,金就砺则利。
故不积跬步,无以至千里;
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
不积小流,无以成江海。/
瑯骥一跃,
不能十步;
坚持
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也:
驽马十驾,功在不舍。
吾尝跂而望矣.不如登高之博见也。/
锲而舍之,朽木不折;
登高而招,臂非加长也,而见者远:
锲而不舍,金石可镂。/定语后置
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。/
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,
下饮
假舆马者,非利足也,而致千里:
黄泉,用心一也。
假舟楫者,非能水也,而绝江河。/
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用
君子生非异也,善假于物也。
心躁也。
专