内容正文:
第8课 欧洲的思想解放运动 课时作业
一、单选题
1.15.世纪后期至16世纪前半期,意大利文艺复兴运动达到鼎盛,出现了“美术三杰”,他们是
A.达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔 B.但丁、彼得拉克、薄伽丘
C.达·芬奇、但丁、拉斐尔 D.米开朗琪罗、彼得拉克、薄伽丘
2.关于卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠等思想家表述正确的是( )
A.都反对君主制 B.都反对私有财产
C.都倡导共和制 D.都提倡社会契约论
3.恩格斯在评价哥白尼的《天体运行论》时说:“他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。”恩格斯认为哥白尼
A.动摇了教会神学的世界观 B.发现了自由落体定律
C.指出了研究自然的新方法 D.创立了经典力学体系
4.文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说:“造物者创造了人,并对他说:‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜生;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。’”这表明他认为( )
A.人是伟大的 B.人是无理性的
C.人的地位在上帝之下 D.人不是上帝创造的
5.“于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期”的历史事件是
A.新航路开辟
B.文艺复兴
C.宗教改革
D.启蒙运动
6.“启蒙”一词,法文原意为“光明”“智慧”。启蒙运动就是以某种思想的光芒,来驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。启蒙思想家认为,判断是非的标准是( )
A.自由平等 B.政治民主 C.人的权利 D.人的理性
7.电视片《大国崛起》说到:“受牛顿定律的影响,……更多的人开始建立这样一种世界观:既然物质世界有着如此的自然规律,那么在人类社会的发展史中,也应该有类似的规律存在”。这说明牛顿的科学学说
A.标志着近代科学产生
B.颠覆了上帝创世学说
C.揭示支配自然的法则
D.为启蒙运动提供条件
8.马丁·路德说,“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这表明马丁·路德( )
A.维护上帝权威 B.主张因信称义
C.认可宗教信仰自由 D.认为王权高于教权
9.17-18世纪欧洲思想解放运动中法国著名思想家及成就简表,其描述的思想解放运动是
人物
作品
主张
孟德斯鸠
《论法的精神》
三权分立
伏尔泰
《哲学通信》
自由平等
卢梭
《社会契约论》
天赋人权人民主权
A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.新文化运动
10.14、15世纪,“越来越多的人在思想上开始觉醒……人们把关注的中心由教会所代表的‘神’转到人类自身上”。导致欧洲发生这种转变的原动力是( )
A.工商业的发展 B.新航路的开辟
C.“寻金热”的推动 D.世界市场的扩大
11.伏尔泰曾写下这样的诗句来赞美孔子:“唯理才能益智能,但凭诚信照人心;圣人言论非先觉,彼土人皆奉大成”。伏尔泰旨在借此( )
A.运用理性削弱教皇权威 B.肯定儒学的世界意义
C.宣扬资产阶级的新思想 D.推动近代科学的兴起
12.继承了罗马法的精神,明确提出“法律面前人人平等的”是
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德
13.《西方文明史》中写道∶"大约在1660—1789年,西欧专制主义盛行,欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。"这一"最重大的变化"
A.为西欧向近代社会转型提供了思想武器
B.成为西欧资本原始积累的思想前提
C.使人们开始从封建愚昧中彻底解放出来
D.改变了人们认识世界的角度和方式
14.陈乐民在《欧洲文明的进程》中写道:“宗教改革的冲击力则在于对社会性的愚昧发起了攻击。欧洲人几乎没有不是基督教徒的,所以席卷欧洲的宗教改革大分裂就涉及到了每一个人,要他们做出选择……”。下列观点符合他们做出选择的是
A.“每个人都是自己的牧师” B.“人是万物的尺度”
C.“基督徒靠行事修为成为义人” D.“人生来就是自由的”
15.十六世纪,当天文学研究表明《圣经》中记载的月亮比土星大的说法是错误的时候,加尔文对此解释到:“摩西是用一种通俗的笔调来写作《圣经》的,他所描述的是一切具有常识的普通老百姓所能理解的东西,而天文学家所探索的,只能为具有颖悟力的人类智者所理解,‘展示的是对上帝美妙智慧’认识的更进一步。”据此可知,加尔文( )
A.倡导继承古代先贤的哲学精神 B.强调《圣经》拥有绝对的权威
C.巧妙地将理性与信仰统一起来 D.否定文艺复兴倡导的人文主义
16.启蒙思想家们出版了普及科学知识的《百科全书》,且大量发行有关自然科学的通俗易懂的文章和小册子。启蒙思想家们的做法
A.提升了民众的教育水平 B.彻底解放了人们的思想
C.推动了启蒙运动的开展 D.意在