第7课 隋唐制度的变化与创新 课件 --2023-2024学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册

第7课隋唐制度的变化与创新 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 【制度】 包括政治制度、经济制度、军事制度、法律制度、文化制度等。 ______ ______ 为治之要，莫先于用人，而知人之道，圣贤所难也。 —司马光《资治通鉴》 一、统治之基：选官制度 二、政权之形：三省六部 三、税收之源：赋税制度 一、统治之基：选官制度 （一）九品中正制 1.背景： ①乡里清议失去社会基础 ②世家大族操纵人才选拔 2.选官标准： 3.影响：逐渐成为士族特权的工具,靠门第世袭为官的士族日益腐败，缺乏行政能力，到南朝时已经走向末路。 家世、德才→家世 九品中正制度……在其初创之时，犹能“盖以论人才优劣，非为世族高卑”，选拔出有用人才，但后来逐渐被门阀世族所把控，以至于“上品无寒门，下品无势族”。 ——《秦汉以来中国古代选官制度演进研究》 一、统治之基：选官制度 （二）科举制度 （一种由考试办法选拔官员的制度） 1.发展历程 1）隋代创立 2）唐代完善 隋文帝——分科考试的方式选拔官员 隋炀帝——设进士科,科举制形成 唐太宗——增加考试科目（进士明经） 武则天——增加人数，首创殿试和武举 唐玄宗——高官主考，提高地位，后为定制 1.发展历程 知识链接 进士科：科举考试最高等级。要求考生根据特定题目创作诗、赋。 明经科：主要考试内容包括帖经和墨义。 帖经和墨义类似于填空和阅读理解 科举考试的内容 科目 初试 二试 三试 明经 帖一大经（《礼记》或《左传》）及《孝经》《论语》《尔雅》，每经帖十条，能通五条以上者入取 口问大义十条，能通六条以上者入取 答时务策三道，取粗有纹理者与以及第 进士 帖一大经及《尔雅》，每经帖十条，能通四条以上者入取 试文、诗赋各一篇 试时务策五道 一、统治之基：选官制度 （二）科举制度 2.流程 一、统治之基：选官制度 （二）科举制度 3.考试科目：进士、明经为主。 4.影响：（1）积极： “朝为田舍郎,暮登天子堂” “上品无寒门，下品无势族” 贫苦子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第……是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。 ——邓嗣禹《中国考试制度史》 ①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础 ②提高了官员的文化素养，加强了中央集权 ③有利于社会重学风气的形成,提升社会文化水平 一、统治之基：选官制度 （二）科举制度 （2）消极影响： 愚以为八股之害等于焚书，而败坏人材，有甚于咸阳之郊所坑者。 ——（明）顾炎武：《日知录》 ①科举选拔标准单一，压抑个性，禁锢思想； ②以儒学作为考试内容，忽视科技。 ③科举制维护了封建社会，是造成中国封建社会长于他国的因素之一 一、统治之基：选官制度 （三）选官制度的演变趋势 世袭制 （夏商周） 科举制 （隋——清） 军功爵制 （战国） 察举制 （西汉） 九品中正制 （魏晋南北朝） 血缘 军功 孝廉 才能→家世 考试成绩 演变趋势 选拔标准： 选拔方式： 选拔原则： 由家世门第、财产等级等演变为学识、才能。 逐渐走向制度化，体现相对的公平、公开。 由血缘、推荐、地方评论及品评演变为考试。 选官制度 选官标准 选官基础： 基础日益扩大，官员素质不断提高。 二、政权之形：三省六部（中枢机构的演变） 秦朝： 汉武帝： 光武帝： 魏晋南北朝： 隋文帝： 尚书省 尚书令为少府属官，收发文书并保管图籍。 为中朝官。 正式设立尚书台。虽置三公，事归台阁 尚书台改称尚书省。 恢复尚书省﹐成为名副其实的全国最高行政机构。 二、政权之形：三省六部 1.魏晋南北朝时期：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省。 2.隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。 3.唐太宗时，常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围。 （一）创立 “同中书门下平章事” 二、政权之形：三省六部 （二）职能 尚书省 门下省 皇帝 中书省 （草拟） （执行） （审核） 户部 礼部 兵部 刑部 工部 决策机构 执行机构 政事堂 中书门下 运作过程： 皇帝 →中书省 →门下省 →尚书省 →六部 六部---吏：主管官吏的任免和考核， 户部：主管户籍、土地、赋税等， 礼部：主管礼仪、科举等， 兵部：主管军政， 刑部：主管刑狱， 工部“主管国家的工程建设等。 二、政权之形：三省六部 （三）评价 （1）三省分工明确，又设政事堂议事，提高了行政效率。 （2）三分相权，相互牵制，加强皇权。 （3）三省集思广