内容正文:
一个石头俩时代,打制磨制各一块。
母系社会会用火,父系社会会种菜。
三皇五帝把头带,尧舜禹玩禅让牌。
生产推动私有制,启继禹位世袭来。
夏启开创宗法牌,叔侄争权不意外。
商汤创意有占卜,盘庚迁都纣王坏。
周武灭商出新牌,嫡长分封一起来。
三代疆域屡扩外,政治完善跟节拍。
刀耕火种效率低,青铜文化放异彩。
课程回顾:
三
孔子和老子
二
经济发展与变法运动
四
百家争鸣
一
列国纷争与华夏认同
【课程标准】
1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国变法运动的必然性,了解老子、孔子学说;
2.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
目录
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公元前770年平王东迁
春秋时期的时代特点是争霸。主要的霸主包括:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践(另一说是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王)。
各国以尊王为旗帜,建立霸业。
公元前770年—公元前476年,自周平王东迁洛邑到周敬王卒。因孔子所著《春秋》书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当,所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。
公元前475年—公元前221年,这一时期各国混战不休,故前人称之为战国。把战国作为时代名称,开始于西汉末年刘向汇编的《战国策》。
春 秋
战 国
战国时期的时代特点是兼并。主要的大国包括:齐楚秦燕赵魏韩七国。
各国以统一为目标,攻城灭国。
春秋与战国的区别:春秋初期争霸还显得“文质彬彬”,各个大国争霸的目的还只是当老大,你被打败了,叫一声“大哥”,也就行了。战国时期就不仅仅局限于当“霸主”了,而是想要当“天下共主”,打了你,你喊爹都没有用,要把你灭掉,从此再不分你的我的,全都是我的。
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材料内容的变化说明了什么?
材料二:(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。……王卒大败祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。 ——《左传·桓公五年》
材料三:周王室由于贫弱而不得不放弃天子的尊严,向诸侯伸手去“求赙”、“求金”、“求车”。
——翦伯赞主编《中国史纲要》
“礼乐征伐自天子出”
“礼乐征伐自诸侯出”
“礼乐征伐自大夫出”
周天子“天下共主”的地位丧失!
材料一:西周时期,天子适诸候曰巡狩,诸候朝于天子曰述职。……一不朝,则贬其爵;再不朝,同削其地;三不朝,则六移之。
——《孟子·告子》
传统等级制度走向瓦解,礼崩乐坏!
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匈
奴
燕
楚
秦
晋
赵
魏
韩
三 家 分 晋
齐
田氏代齐
燕
楚
秦
战国初期形势图
齐 楚 秦 燕 赵 魏 韩
东 南 西 北 到 中 间
战国七雄
思考
东周时期为什么会“礼崩乐坏”列国纷争?
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一、列国纷争与华夏认同
战国时期的局部兼并
春秋时期各地诸侯割据
齐
晋
楚
吴
越
齐
晋
楚
秦
东周时期为什么会“礼崩乐坏”列国纷争?
思考
唯物史观
敢问路在何方?
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马克思发现了人类历史的发展规律:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。
——恩格斯《在马克思墓前的讲话》
经济基础决定上层建筑
西周的经济基础是什么?
农业
(1)基本土地制度:
井田制(土地国有,集体生产)
(2)农具:
主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少
唯物史观
铁犁牛耕
经济基础决定上层建筑
唯物史观
私田增加,公田荒费
小农经济逐渐形成
井田制崩溃,
封建土地私有制形成
分封、宗法制瓦解
(礼崩乐坏)
地主、自耕农兴起
传统贵族衰落
生产力发展
阶级关系变化
公作则迟,有所匿其力也;
分地则速,无所匿其力也。
—《吕氏春秋·审分》
史料阅读:
春秋以后,周王渐失天下共主的地位,王室衰微,诸侯坐大,历史遂进入一个转型的时代:政治上,权力纷争,政权下移,诸侯间强国纵横,迭为霸主,旋而造成七国争雄的态势;经济上,铁工具的使用提高了生产力;思想上,时势的激荡,促进了文化思想界的活跃,呈现出诸子百家、竞相争鸣的局面。
——王家范等编著《大学中国史》
春秋战国的时代特征是什么?
时代转型——大动荡、大变革、大发展、大交融
华夏认同
民族大融合
在频繁交往和密切联系中,战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族
春秋时期四夷与华夏的区别主要在文化方面,他们的服饰、语言、经济生活、风俗习惯都与华夏明显不同。……通过春秋时期的华夷之争,华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更广泛的族群,最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——张帆《中国古代简史