第2课 诸侯纷争与变法运动同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

《第2课 诸侯纷争与变法运动》同步练习 一、巩固基础 知识点 1 列国纷争与华夏认同 1.史书记载,西周时会盟由天子主持,春秋时“世道交丧,盟诅滋彰”,会盟成为重要交流方式,主持者从天子到大国国君,再到卿大夫,甚至出现由“夷狄”主持会盟的局面。这表明(　　) A.礼乐制度已经消失 B.会盟促进华夏认同 C.天子共主地位转移 D.分封制度逐步瓦解 2.三代早期,中华大地上各部族的始祖神话大相径庭;春秋以降,“诸夏共祖”说和“五帝同源”说成为主流。出现这一变化的主要原因是(　　) A.变法运动的推动 B.宗法观念的增强 C.中原地区更先进 D.百家争鸣的推动 知识点 2 经济发展与变法运动 3.[2022黑龙江牡丹江四校联考]夏商时期,青铜兵器脆硬易折,不便锻打炼造;春秋战国时期,铁制兵器以其特有的锋芒、坚韧的躯体,很快取代青铜兵器。这能够说明(　　) A.铁器得到广泛应用 B.青铜器具不如铁器 C.古代冶金技术进步 D.官营武器工业出现 4.[2022河北张家口期末考试]据西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载,一个名叫矩伯的人向裘卫换取觐见天子的东西,矩伯分两次付给了裘卫13块土地。裘卫把这件事情报告了执政大臣,得到了大臣们的认可,还派人监督转让。这可以用来说明(　　) A.政府鼓励土地买卖 B.土地国有制受到冲击 C.礼崩乐坏局面形成 D.封建土地私有制确立 5.战国时期,商鞅把原来的“阡陌封疆”统统破除,重新设置田界,不许私自移动;并把土地授给农民,土地可以买卖。这种做法实际上(　　) A.确立了土地私有制 B.巩固了奴隶主的权力 C.进一步推广了井田制 D.将所有土地公有化 知识点 3 孔子和老子 6.春秋时期,礼崩乐坏已是不争的事实,但生当其时的孔子知其不可而为之,对当时诸侯、大夫的“非礼”行为,深恶痛绝并予以严厉批评。孔子这样做,是为了(　　) A.宣扬其仁政思想主张 B.恢复并维护正常社会秩序 C.克己复礼、知礼上进 D.适应春秋争霸战争的需要 7.[2022江苏淮安期中考试]老子极力反对统治者奢侈无度,纵欲横行,并告诫统治者应该俭约谦下,不高居群众之上,要清净寡欲,不能肆意压榨百姓,不然会引发百姓的反抗。据此可知,老子(　　) A.发展了早期民本思想 B.代表平民阶层的利益 C.极力反对韩非的主张 D.深受儒家思想的影响 知识点 4 百家争鸣 8.西周及之前,图书由国家秘藏,由史官掌管。史官既是图书的编纂者,也是保管者。春秋以来,“天子失官,学在四夷”,官书已经散入民间并开始进入流通领域。这一现象(　　) A.有利于百家争鸣局面的形成 B.表明私人办学现象十分盛行 C.说明教育的社会化倾向加强 D.导致了贵族政治的彻底崩溃 9.孔子主张“因民之所利而利之”;孟子宣扬“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已”;荀子倡导“先义而后利者荣,先利而后义者辱”。这表明儒家(　　) A.代表新兴阶级利益 B.适应时代发展要求 C.重视社会道德构建 D.认同百姓追求致富 10.下表反映出春秋战国的时代主题是(　　) 学派 主张 儒家 以德治国:有德行的君主能治理好天下 道家 以道治国:遵从规律,无为而无不为 墨家 以爱治国:互爱互助,选贤任能,争取和平 法家 以法治国:制定法律,制裁民众不法行为,稳定社会 A.重建政治秩序 B.变革政治制度 C.发扬民本思想 D.构建官僚政治 二、提升能力 1. 有学者指出,春秋时期各诸侯国相互兼并,大诸侯国出现了卿大夫要向国君效忠的观念,战国时期则出现了依靠国人支持的卿大夫夺权现象,封君衣食租税,士无定主,君臣主从关系变得自由。这一变化反映了(　　) A.尊卑等级秩序基本崩溃 B.新型政治关系正在形成 C.诸侯争霸实现局部统一 D.选贤任能的官僚政治确立 2.春秋末期,鲁国贵族季孙氏任用无土无民但受谷禄的孔子为相,孔子又使其弟子仲由为季氏之宰。据记载,当时孔门弟子多以受谷禄的方式被各诸侯国延揽入仕。这一现象表明当时(　　) A.士人阶层政治地位提高 B.尚贤风气十分盛行 C.新兴地主阶级迅速崛起 D.官僚政治已经萌发 3.战国时期,求富趋利成为社会上大多数人的人生追求目标,所谓“富者,人之情性”,“各劝其业,乐其事,若水之趋下”。在当时,无论从事何种职业,只要能够致富,便被人刮目相看。这一现象说明当时(　　) A.务实的风气成为主流 B.人们的精神生活贫瘠 C.工商业的发展和繁荣 D.商人政治地位的提高 4.秦史专家张金光先生指出,经过商鞅变法,秦国不仅民风朴实,且朝廷吏治整肃,用一句时髦的话说,即不开“后门”,不以权谋私,这在当时及后世都是很少见的情况。材料旨在说明商鞅变法(　　) A.涉及面最广、改革最为彻底 B.推动了秦国社会风