1.3 古代印度 课件 2023-2024学年统编版九年级历史上册

第3课 古代印度 九年级上册 世界古代史 目录/contents 一 二 三 古代印度河流域文明 森严的种姓制度 释迦摩尼创立佛教 古代印度河流域文明 第一部分 一、古代印度河流域文明 南亚的印度河流域 1.地理位置 一、古代印度河流域文明 印度河流域，水量丰沛、土壤肥沃→古印度文明 2.自然环境 一、古代印度河流域文明 （1）早期：约公元前23世纪—前18世纪 哈拉帕和摩亨佐·达罗 3.历史发展 摩亨佐·达罗古城遗址 摩亨佐·达罗古城遗址想象复原图 一、古代印度河流域文明 （2）建国：公元前1500年左右，雅利安人入侵，建立小国； 3.历史发展 一、古代印度河流域文明 （3）鼎盛：孔雀王朝 3.历史发展 基本上实现了统一，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 一、古代印度河流域文明 4.文明成就 （1）文字：印章文字 一、古代印度河流域文明 4.文明成就 （2）数学：阿拉伯数字 公元3世纪古印度人创造了阿拉伯数字，公元7世纪这些数字就传到了阿拉伯地区。而到了公元13世纪，阿拉伯数字又从阿拉伯地区传到了欧洲，因为欧洲人只知道这些数字是从阿拉伯地区传入的，所以便把这些数字叫做阿拉伯数字。阿拉伯数字传入我国,大约是13到14世纪。 森严的种姓制度 第二部分 二、森严的种姓制度 雅利安人进入印度后逐渐建立起严格的社会等级制度，目的为维护其统治。 1.建立背景 2.制度概况 等级名称 社会成员 权利和义务 婆罗门 祭司贵族 掌握宗教祭祀神权 刹帝利 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 吠舍 农民、牧民、手工业者、商人 从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 首陀罗 被征服者、贫困失去土地者 几乎无权利，受剥削、压迫 从事低贱劳动 议一议:阅读材料，概括印度种姓制度的特点？ 材料一：基于种姓等级的规定，每一个种姓所从事的职业也被固定，并且这种职业是长期的世袭，不得僭越和变更。 材料二：原则上只能在同一种姓集团内通婚，倘若与外种姓通婚，将丧失原有种姓，其后代则降为贱民。 材料三：高种姓与低种姓人发生冲突，低种姓人如果用身体某部位。对较高种姓人造成伤害，必须斩断对人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓辱骂高种姓，轻者课以重罚，重者处以酷刑。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。 ——《摩奴法典》 等级制、不平等 职业世袭 实行內婚 二、森严的种姓制度 ①严格维护了奴隶主阶级的利益，是印度中央集权专制政治的体现； 3.影响 ②激化了当时的社会矛盾，并对后来社会发展有不良影响。 释迦摩尼创立佛教 第三部分 三、释迦摩尼创立佛教 公元前6世纪 1.创立时间 释迦摩尼 2.创立者 “众生平等”、“忍耐顺从” 3.主要教义 降生于无忧树下 无忧树是自尊而出世的象征 菩提树是向善而得道的象征 得道于菩提树下 涅槃于娑罗树下 弟子首次结集于七叶树下 娑罗树是守信而圆满的象征 七叶树是尚和而传承的象征 佛教四圣树 三、释迦摩尼创立佛教 公元前3世纪后开始外传。经中亚传入中国，后传到朝鲜、日本、越南等国。往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。 4.传播 佛教传播与阿育王 阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有９９人，阿育王夺取了王位后，开始向外扩张。最大规模的扩张是对羯陵伽的远征。被俘虏的羯陵伽人有１５万人，被杀的有１０万人。 成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛教的高僧。 当堂练习 1．在古印度法典中《摩奴法典》是具有代表性的法典，它以婆罗门为中心涵盖印度社会绝大多数群体，并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范，这使得这种制度在古印度深深扎根，下面关于该制度的理解正确的是（   ） A．制度下可以相互通婚，没有职业的区分 B．主要是维护刹帝利的利益 C．早期的佛教反对婆罗门的特权 D．是以土地封赐为纽带 【答案】C 当堂练习 2．由于城市建设时需要设计和规划，祭祀时需要计算日月星辰的运行，于是，数学计算就产生了。其中最有代表性的是婆罗门式，它的特点是从“1”到“9"每个数都有专字。现代数字就是由这一组数字演化而来。材料反映的是（   ） A．古埃及文明 B．古印度文明 C．古希腊文明 D．古代阿拉伯文明 【答案】B 当堂练习 3．在日常生活中，我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”“忍耐顺从”等词语。这些词语来源于公元前6世纪创立的（    ） A．基督教 B．佛教 C．道教 D．伊斯兰教