精品解析：四川省江油市太白中学2022-2023学年高一6月月考语文试题

命学科网 型组卷四 太白中学高2022级6月月考语文试题卷 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第I卷（选择题）和第Ⅱ卷组成。 满分150分，考试时间150分钟. 注意事项： 1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡 皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，只将答题卡交回。 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 园林命名之最高标准，张公已明言“无有一字入俗”，这也是国林命名同现代的“主题园”的区别。 后者仪仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关健却不只在于“主题”，更在于雅俗。有 人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲径 通曲”，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，这自然是常说的“古雅”了：而在“沁芳桥”，宝 玉又不喜欢别人那些“迷古”的名字了。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一日陈旧，二日犯 忌，三日“不中”。 所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆时，论此处匾该题四字。有人说：“洪水 遗风。”贾政道：“俗。”又一个道：“睢园遗迹。”背政道：“也俗。”二者一处用《诗经·卫风·洪奥》“瞻 彼洪奥，绿竹特符。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典：另一处用唯园，即汉梁孝王“绿竹荫诸”的 菟园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？主要在于，这两个典 故是文人看到“竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妨思所感知的此处景致之独特 也自然不可见了。 犯忌者，多是同政事人情相怜之意。这看似同雅俗无关，但所“雅”者，乃是窝于此间而得其道世独 立之精神：若不能意会禁忌之“度”，便是同时俗产生了冲突，难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“装 汀花淑”一景，有人拟出“秦人旧舍”，宝玉立即指出“背谬了”，桃花源之典故，本是讲“为避秦乱” 而隐居的一村人，他们皆“不知有汉，无论魏晋”，这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名，“稻香村” 第1页/共10页 命学科网 剪组卷网 最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏，贾政却向众人道：“‘杏花村'固佳，只是犯了正名，村名直待请 名方可。”三犯在“颓丧”。在蘅芜苑一处拟联，有人道：“喻兰芳露科阳院，杜若香飘明月洲。”众人指出 “斜阳”二字不妥，那人便引古诗“蘼芜满院泣斜阳”句，众人皆云：“颜丧，颓丧！” 所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没有的景致，却 在匾额和对联中生造出来。前者如怡虹院之处，有人提出“蕉鹤”，有人提“崇光泛彩”，宝玉就说“此 处蕉索两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落”。后者 如在蘅芜苑中清客们的“癖兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”“三程香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联。 说“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞 藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经脸中流露出来，而非为了炫耀自己的文学 才华而生搬硬造出来的。 从根本上讲，“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在“外部”的典故、概念和比拟 中打转。在这一回中，尤其彰显宝玉才华的，或者说特别表露出“雅”的含义的，是连置政也比较欣赏的 “沁芳”桥之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后，贾政的态度是“拈须，点头不语”，脂评 “六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人时已提出，“雅”虽要切景，但却不能太“实”，而是要“蕴 藉含蓄”：而其“含蓄”处，却是一种真正的“实在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是对眼前景致 的一般描述或比拟，而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界，并前追古人之生命，将之也化入 此刻自我的生命中来。 所谓“无有一字入俗”，其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界，面对真实的此刻 的显现。然而古今鲜有人可做到极政，又知这一“真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出，对真实的 意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省，在这种反省之后重新回归到本真的存在中来， 回归到在此的自我中来，世界的“真”使从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。 (摘编自李溪《以意造园，复以国造意：从<红接梦>第十七回看文人因林》) 材料二： 中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作