山东省部分市2022-2023学年高二下学期语文期末试卷分类汇编:文言文阅读

2023-08-19
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文言文阅读 山东省威海市20222023学年高二下学期期末考试语文试题 (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 王懿,字仲德,太原祁人。仲德少沈审,有意略。苻氏之败,仲德年十七,与兄睿同起 义兵,与慕容垂战。仲德被重创走,与家属相失。路经大泽,困卧林中。忽有青衣童儿骑牛 行,仲德告饥。儿去,携食与之。仲德食毕欲行,会水潦暴至,莫知所如。有一白狼至前, 仰天而号,号讫,衔仲德衣渡水,仲德随之而获济,与睿相及。晋太元末,徙居彭城。名犯 晋宣帝讳,故以字称。义熙五年,武帝伐广固,仲德为前锋,大小二十余战,每战辄克。及 卢循寇逼,败刘毅于桑落,帝北伐始还,士卒创痍,堪战者可数千人。贼众士万,轴胪百里, 奔败而归者,咸称其雄。众议并欲迁都,仲德正色日:“今天子当阳而治,明公命世作辅, 新建大功,威震六合。妖贼豕突,乘我远征,既闻凯入,将自奔散。今自投草间,则同之匹 夫:匹夫号令,何以威物?义士英豪,当自求其主尔。此谋若行,请自此辞矣。”帝悦之, 以仲德屯越城。及贼自蔡洲南走,留亲党范崇民五千人,高舰百余,城南陵。遣仲德攻之, 大破崇民,焚其舟舰,收其散卒,功冠诸将,封新淦县侯。元嘉三年,进号安北将军,随到 彦之北伐,大破虏军。诸军进屯灵昌津,司、究既定,三军咸喜,仲德独有忧色,曰:“胡 虏虽仁义不足,而凶狡有余,今敛戈北归,并力完聚,若河冰冬合,岂不为三军之忧!”十 月,虏于委粟津渡河,进逼金痛,虎牢、洛阳诸军,相继奔走。彦之闻二城不守,欲焚舟步 走,仲德曰:“今贼去我于里滑台犹有强兵若便金舟奔走士卒必散具当入济至马耳谷口更递 所建”不许,乃回军沿济南历城步上,焚舟弃甲,还至彭城。仲德与彦之并免官。九年,又 为镇北将军、徐州刺史。仲德三临徐州,威德著于彭城,立佛寺作白狼、童子像于塔中,以 河北所遇也。十五年,卒,谥曰相侯。 (选自《宋书·列传第六》,有删减) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A.今贼去我千里/滑台犹有强兵/若便舍舟/奔走士卒必散/且当入济至马耳谷口/更详所宜/ B.今贼去/我千里滑台犹有强兵/若便舍舟/奔走士卒必散/且当入济至马耳谷口/更详所宜/ C.今贼去我千里/滑台犹有强兵/若便舍舟奔走/士卒必散/且当入济至马耳谷口/更详所宜/ D.今贼去/我千里滑台犹有强兵/若便舍舟奔走/士卒必散/且当入济至马耳谷口/更详所宜/ 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A.被,有“蒙受,遭受”之意。与《屈原列传》“被发行吟泽畔”中“被”意义不同。 B.犯讳,指不避尊亲或上级名讳。文中为避晋宣帝司马懿名讳,以字(仲德)称王懿。 C.明公,是旧时对有名位者的尊称。与前文中的“天子”“武帝”指的都是同一个人。 D.六合,指天地和东西南北四方,泛指天下或宇宙。如《过秦论》“履至尊而制六合”。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是() A。王懿年轻时得到陌生儿童和白狼的帮助,年老后为他们立像,以表达感恩之心。 B.王懿随武帝北伐时多次取胜,先后击败刘毅、范崇民,功绩显赫,被封侯拜将。 C.随到彦之北伐时,王懿未被眼前胜利迷惑,他的担忧后来被验证,但为时已晚。 D.二城失守后,到彦之不听王懿建议,逃跑至彭城,致使王懿受牵连被一并免官。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)贼众十万,轴舻百里,奔败而归者,成称其雄。 (2)今敛戈北归,并力完聚,若河冰冬合,岂不为三军之忧! 14.王懿反对迁都的理由是什么?请简要说明。 山东省滨州市2022-2023学年高二下学期期末语文试题 三、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 李密,字令伯,键为武阳人也,一名度。父早亡,母何氏触。密时年数岁,感恋弥至,悉悉 之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解 农,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏①。少仕蜀,为 郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉 养,遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终, 服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之日:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故, 对日:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫沙。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成 败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密日:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅:《太诣》与 凡人言宜碎孔明与直者无己敌宣教是以碎耳。”华善之。 (节选自《晋书·李宓传》) 材料二: 李密②治《春秋左传》,博览五经,多所通涉。州辟从事、尚书郎、大将军主簿、太子洗马。 奉使聘吴。吴主间蜀马多少,对曰:“官用有余,民间自足。”吴主与群臣泛论道义,谓“宁 为人

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