第17课国家出路的探索与列强侵略的加剧教案--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-08-19
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内容正文:

第17课 国家出路的探索与列强侵略的加剧 一、课标分析 认识列强侵华对中国社会的影响,概括晚清时期中国人民反抗外来侵略的斗争事迹,理解其性质和意义;认识社会各阶层为挽救危局所做出的努力及存在的局限性。 通过进一步分析,本课书课标要求即为:认识太平天国运动的背景(鸦片战争对中国社会的影响),了解太平天国运动的斗争事迹,理解其性质和意义;认识洋务运动的内容,分析其局限性;了解晚清中国社会面临的新危机(边疆危机、瓜分热潮)。 二、教材分析 鸦片战争后,受列强入侵的冲击,晚清社会出现新的变化,表现为:社会的动荡、人民起义不断;东西方思想的交汇,中国在救亡图存运动中开始一步步走向近代化;西方列强入侵,中华民族面临前所未有的危机。 本课书分为“太平天国”“洋务运动”“边疆危机与甲午中日战争”“瓜分中国的狂潮”四个子目,是晚清社会最为激荡的四十年。在这一时期里,鸦片战争激化了阶级矛盾,引起太平天国等农民起义。太平天国起义有完整的革命纲领,是中国农民起义的最高峰。 三、学情分析 学生的世界史知识有所欠缺。尽管经过初中历史的学习了解了世界历史的基本脉络,但其知识不足以支撑对本课书相关知识的要求。而本课书又与垄断资本主义的发展有着密切的联系:垄断资本主义的发展使得帝国主义国家需要扩张海外市场、转移国内过剩资本,从而开启了瓜分世界的狂潮。从中国朝贡体系的瓦解到边疆危机,直至瓜分中国,表明中国被动地也不可避免地被纳入帝国主义所构建的殖民体系当中。另外,这一时期,日本的兴起也触及到了学生的知识盲区。因此,在讲授过程总,应注意把握中国与世界的联系。 四、教学目标 唯物史观:了解太平天国运动的主要史实,分析太平天国运动的革命性和局限性;掌握洋务运动的内容和作用;正确认识农民阶级和地主阶级为挽救民族危亡所做的探索和努力,从唯物史观的角度分析其失败的原因,并认识到他们的阶级局限性。 时空观念:借助地图,知道我国西北、西南、东南等方位出现的边疆危机,并说出大概方位;了解同一时期内世界发展的变化。 史料实证:能够利用不同的类型的史料,学习太平天国运动、甲午战争、洋务运动和列强掀起瓜分狂潮,形成对该问题更全面、丰富的解释。 历史解释:学生能够通过搜集、选择、运用相关史料对洋务运动的作用和《马关条约》的内容进行历史解释。 家国情怀:全面掌握列强对近代中国的侵略史实,体会中华民族危机的不断加深,从民族振兴的角度感悟家国情怀。 五、教学重难点 重点:太平天国运动、洋务运动的主要内容;从边疆危机、甲午中日战争到瓜分中国的发展。 难点:太平天国运动失败、洋务运动破产的原因和局限性;洋务运动对中国近代化的作用或影响。 六、教法 讲授法、提问法、图表分析法。 七、学法 自主学习法、讨论法 八、教学过程 (一)导入设计 鸦片战争的真正意义,就是用火与剑的形式,告诉中国人的使命:中国必须近代化,顺合世界之潮流。 ——茅海建《天朝的崩溃》 【设计意图】将上一课鸦片战争的内容与本课国家出路的探索相联系,从而引出新课。而本课中,中国由洋务运动开启了近代化的先声。 (二)新课讲授 1.天国悲喜剧(天平天国运动) (1)了解太平天国起义的背景 材料一:不幸到了十九世纪,我们的社会、政治、经济都已到腐烂不堪的田地……在大乱之后,大治之初,人口减少,有荒可垦……后来人口一天多过一天,荒地则一天减少一天……等到土匪一起,人民更不行生产,于是小乱变大乱。 ——蒋廷黻《中国近代史》 材料二:鸦片战争后,西方资本主义国家向中国倾销商品,逐步破坏了沿海通商口岸及其附近地区的传统手工业。鸦片输入年年激增。由它所引起的白银外流、银贵钱贱等问题,比战前更为严重。 ——李侃《中国近代史》 (2):认识太平天国运动 洪秀全接触到西方资产阶级带来的基督教,是一个偶然的事件。但必然性的历史通过这个偶然的事件而实现了,并不是基督教俘获了洪秀全,影响了中国的革命农民,而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式。 ——胡绳《从鸦片战争到五四运动》 【设计意图】旨在帮助学生了解洪秀全及其以基督教的某些教义为指导思想的太平天国运动能够获得发展的原因。 任务一:太平天国运动的过程 1856年,天京事变 1864年,运动失败 【设计意图】简述太平天国的运动过程和几个重要的时间,帮助学生了解太平天国运动的基本过程。 材料一:朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨,下凡作天下万国独一真主,何惧之有?不用尔奏,政事不用尔理,欲出外住,欲在京住,由于尔。朕铁桶江山,你不扶,有人扶。尔说无兵,朕之天兵多过于水,何惧曾妖(国藩)乎? ——洪秀全 材料二:举中国数千年礼义人伦,诗书典则,一旦扫地荡尽,此岂独我大清之变,乃开辟以来,名教之奇变,我孔子、孟子之所痛哭于九泉,凡读书识字者,又焉能袖手坐视,不思一为之所也? ——曾国藩 任务二:《天朝田

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