第三单元 11 岳阳楼记-【勤径学升】2023-2024学年九年级上册语文同步练测(统编版)

2023-09-10
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九年级语文(上册) 第三单元 11 岳阳楼记 <《基础明固练, [签案PII门 ①下列加点字注音完全正确的一项是 ⑥下列说法不正确的一项是 A.谪守(zhé) 岸芷汀兰(ting》 A.“庆历四年春”中的“庆历”是年号。 薄暮冥冥(bao) 朝晖夕阴(hui) B.“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”指贬官。古 B.属予(shǔ) 浩浩汤汤(shang) 代表示官职变化的词还有“拜”“迁”“耀”等。 日星隐曜(yào) 迁客骚人(s0o)】 C.湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、江西 C.嗟夫(j) 樯倾楫摧(giang) 南昌的滕王阁合称“江南三大名楼”。 宠辱偕忘(xié) 心旷神怡(y) D.《岳阳楼记》的作者范仲淹是“唐宋八大家” D.皓月(hao) 忧谗畏讥(chan)】 之一,有《范文正公集》传世。 阴风怒号(hào) 淫雨霏霏(fei) ⑦用课文原句填空。 2找出下列句中的通假字并解释。 (1)越明年,政通人和, (1)百废具兴 (2) ,在洞庭一湖。 (2)属予作文以记之 (3)登斯楼也,则有心旷神怡 ③解释下列句中加点词的意思。 其喜洋洋者矣。 (1)滕子京谪守巴陵郡 (4) ,处江湖之远则忧其君 (2)予观夫巴陵胜状 (5)从时间角度描写洞庭湖景象的句子是“ (3)迁客骚人,多会于此 (4)沙鸣翔集,锦鳞游泳 (6)《岳阳楼记》中描写花草繁盛、充满生机的句 (5)宠辱偕忘 子是“ (6)予尝求古仁人之心 (7)或异二者之为 (8)微斯人 (7)水与月这两个意象的组合营造了古诗文优 ④下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的 美的意境。范仲淹《岳阳楼记》中用“ ”描绘 一项是 ( 了月下水波和水中月影,澄澈幽静。 A.属予作文以记之 不以物喜,不以己悲 B.南极潇湘 此乐何极 (8)“ C.予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也 是范仲淹《岳阳楼记》中的名句,现在常被人们 D.多会于此 刻唐贤今人诗赋于其上 用来赞美那些不为物役忘怀得失的人。 ⑤下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是 (9)我们要传承红色基因,争做时代新人,热爱 祖国,心怀天下,树立“ A.乃/重修/岳阳楼 ”的远大理想 B.刻/唐贤今人诗赋/于其上 8将下面的句子翻译成现代汉语 C.先/天下之/忧而忧 (1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。 D.若夫/淫雨/霏霏 320 见此阁标酿科音/纸信扫码领取配套资源稳步提升成绩 第三单元 (2)浮光跃金,静影沉璧。 (3)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 ⅓能力提升练。 心课内阅读精练 13文章第34段在句式、音韵方面有怎样的特点? 阅读《岳阳楼记》,回答问题。 ⑨解释下列句子中加者重号的词语。 (1)连月不开开: (2)把酒临风把: 四作者“尝求古仁人之心”,结尾却说“微斯人,吾 0用现代汉语翻译下列语句。 谁与归”,言外之意是什么? (1)不以物喜,不以己悲。 (2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ⑤“古仁人”能做到“不以物喜,不以己悲”,滕子京 国下列对文章内容的理解和分析,不正确的 也有这样的胸襟吗?请结合文章内容说明理由。 项是 ( A.“微斯人,吾谁与归”是一个倒装句,起突出强 调作用,正常的语序应该是“微斯人,吾与谁 归”。 B.选文语言充分体现了汉语的音乐美:记叙多 用散句,长短错落,质朴平实:写景多用偶句, 6“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同?“先天下 两两相对,珠联璧合。 之忧而优,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的 C.选文中间两段,所写的景象特点截然不同,却 政治情怀? 都写了游人的“览物之情”,而这“览物之情” 与“古仁人”的理念也并无不同。 D.作者在尾段拟出一问一答,假托古圣立言,发 出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪 言壮语,点明了全篇主旨。 2文章第1段有什么作用? )有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是 伟人的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看? 见丝阁标国胆科产/效信扫码额取配套资源稳步提升成绩 33 通九年级语文(上册) ②古文对比阅读 胆下列加点字的意义和用法完全相同的一项是 (河北高色、赞皇期中)阅读下文,回答问题。 () 【甲】至若春和景明…微斯人,吾谁与归? A.人其以子为爱/不以物喜,不以己悲 【乙】季文子相宣、成,无衣帛之妾,无食栗之 B.吾亦愿之/予尝求古仁人之心 马。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣 C.不闻以妾与马/吾谁与归 帛,马不食粟,人其以子为爱2,且不华国乎!”文子 D.子为鲁上卿/或异二者之为 曰:“吾亦愿之。然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶 2四翻译下列句子。 者犹多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶,而我多 (1)微斯人,吾谁与归? 美妾与马,无乃非相人者乎!且吾闻以德荣为国华, 不闻以妾与马。” (2

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