第四单元 16 散文二篇-【勤径学升】2023-2024学年八年级上册语文同步练测重点知识锦囊（统编版）

八年级语文（上册） 好的，她有希望。 千万株小树会站起来， 我逆着风沙回去了。 保卫北国的大好春光。 吹吧，吹吧，吹吧， 而在反击风沙的前线， 狠毒的风沙呀， 也有我的那一株白杨。 你的日子不会太长！ 1956年4月，北京 16* 散文二篇 夯基固本)辨音识字巧积累 家。获1950年诺贝尔文学奖。代表作品有 《西方哲学史》等。 细限点（①重点字音 含英咀华，课文精速妙分析训 洗涤(di) 牛犊(dú) 繁殖(fan zhi) 茸毛(rong) 凋谢(diao) 遏制(e) 知傷点①思维导图 濒临(bin) 星辰(chen) 肆意(si) 个体生命易逝（先抑 蔓延(mdn) 炫耀(xuan) 孤寂() 整体生命水久 人生态度 永久的生命 (后扬 俯瞰(kan) 飓风(jù) 深渊(yuan) 生命自身神奇 积极乐观 ,生命是奇迹，礼赞生命 (zhé)折磨 兴 (xing)兴味 爱情带来狂喜 折 (zhe)折腾 l(ximg)兴盛不衰 渴望爱情 爱情解除孤寂 (shé)折本生意 (爱的结合见到仙境的缩影 知识盒②易错字形 我 希望了解人的心灵（人类】 崇高而 白齿洗涤牛犊蔓延 濒临 云置 卑微 追求知识 希望知道星辰为什么闪闪发光（自然） 消逝 希望理解毕达哥拉斯的思想威力（社会 饥饿的儿童 细觇点③重要词语 的胸怀 被压迫被折磨者 同情苦难。 1,对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不 孤苦无依的老人 可通制的同情，这三种纯洁而无比强烈的感情 ,全球性的孤寂、贫穷和痛苦 支配着我的一生。 知偶点②作品主题 遏制：制止，控制 1.《永久的生命》先感概个人生命的短暂，接着歌 2.这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上， 颂“生命自身”的神奇和不朽，表达了作者积极 肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 乐观的人生态度。同时，他也感谢生命，并以 (1)肆意：不顾一切由着自己的性子（去做）。 自己的全部热情回报生命。 (2)濒临：紧接，临近 2.《我为什么而活着》主要阐述了人活着应有的 3.我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂—那 三点理由，告诉我们应有对爱情的渴望，对知 是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷 识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，表现 死寂、深不可测的深渊。 了作者崇高而伟大的情怀 (1)俯瞰：俯视。 知爆盒③重点难点 (2)深不可测：深得难以测量。形容水、洞穴等 1.《永久的生命》中作者对生命有哪些感悟？这 很深：比喻道理深奥或人的心机等难以捉摸。 些感悟矛盾吗？ 知退處④文学常识 作者先是感悟到生命的易逝，一个人拥有 1.严文井(1915一2005)：原名严文锦，湖北武昌 的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去， (今属武汉)人，现当代作家，他的童话、寓言具 这是无可奈何的事情。作者又感悟到生命的 有很浓的哲理和诗意。 永久，生命是生生不息的，个体的生命终将以 2.罗素(1872一1970)：英国哲学家、数学家、作 新的形式永久存在。这些感悟看似矛盾，其实 9 见此图棘料奇/微信扫码领取配意资源稳步提升成绩 第四单元 是不矛盾的。就个体而言，生命是脆弱的、易2.示例： 逝的：就生命自身而言，它又是延绵不绝、永久 (1)妈妈批评我 存在的。 (2)(愤怒的)妈妈[狠狠地]批评<了>（调皮 2.《我为什么而活着》中，作者提出并阐述了三种 的)我 追求一爱情、知识、同情心。这种追求的顺 序能否调换？ 日新月异>经典诵可悦应用洲 不能，这三种追求是按照境界、感情由浅 细限点备考金句 入深的逻辑顺序排列的。对爱情的追求是人 感悟生命，热爱生活 本能的追求，对知识的渴望则进了一层，而对 ©人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 人类苦难的同情则深化到了博爱的境界。 —庄子 积微成著>知识方法精总结 ⊙假如生命是乏味的，我怕有来生。假如生命是 知暝点精说明 有趣的，今生已是满足的了！ 一冰 句子成分的划分及示例 O为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生 1.句子成分及其划分符号： 命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰 ①主语 ②谓语 ③宾语一 烈烈的死 一巴金 ④定语( ⊙世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认 ⑤状语[ ⑥补语< > 定语 一形容词/代词/数量词 清生活的真相后依然热爱生活 主要主语一名词/代词 一罗受·罗兰 对应 句子状语—副词 词性 。你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是 成分 谓语 一动词 要求 组成生命的材料。 一一富兰克林 (宾语—一名词/代词 17 昆明的雨 夯基固本>辨音识字巧积累 2.青头茵比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟热了也还 是浅绿色的，格调比牛肝菌高。 知织点①重点字音 格调：原指不同作家或不同作品的艺术特点的 辟邪(bi) 鲜腴(y心) 篱笆(Iiba) 综合表现，也指人的